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荆轲歌 / 渡易水歌

隋代 / 薛葆煌

园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
铜驼路上柳千条,金谷园中花几色。柳叶园花处处新,
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"


荆轲歌 / 渡易水歌拼音解释:

yuan lin kan hua ta .tan shan shi yu feng .shan wai wen xiao guan .huan ru tian shang feng ..
feng tai you qing qu .ci qu he ren chui .dan chun jian yu chi .miao xiang ru yun ya .
chang xi pi chen wang .miao ran deng yun che .luan qing ji xiao han .feng xiang pi yan xia .
zhou chen shen si hui nan zhui .gong wu du he gong zi wei ..
.jun bu jian gu lai shao shui yin .bian zuo bei mang shan shang chen .ou si gua shen zai xu kong .
xiang xi ping gao feng jing li .tian wen chui yao xiang zhao hui ..
cheng feng xi hao dang .kui yue nong guang hui .wei you san shan he .ying tong qian zai gui .
.miao miao jia meng dao .cang cang bao xie gu .yan he zheng hui shen .yun shan gong zhong fu .
tong tuo lu shang liu qian tiao .jin gu yuan zhong hua ji se .liu ye yuan hua chu chu xin .
xue yi zhen fu ying .shan she du ying shou .teng yun ba ji man .fei yu si ming zhou .
qing ji chang sha fu .zhong yi bian jun xi .shi qing bu xing ran .ji zai hu ning er .
sui qu you lai xi dong liu shui .di jiu tian chang xi ren gong si .
yu xue yan rong gai .zong heng cai wei gu .kong huai lao chen ce .wei huo zhao jun zu .
mu lv chao sheng qie .li qun ye ying han .neng yan shu ke gui .xiang zhu yi chang an ..

译文及注释

译文
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
一(yi)会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
小时候不认识(shi)月亮, 把它称为白玉盘。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返(fan)回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念(nian)?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无(wu)法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟(jie)叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
女子变成了石头,永不回首。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主(zhu)人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。

注释
⑷怜:喜爱。
⑵岧峣(yáo):山势高峻的样子。太华:即华山。咸京:即咸阳,今陕西西安。《旧唐书·地理志》:“京师,秦之咸阳,汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。
(26)钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土风,不忘旧也。”
③象:悬象,指日月星辰。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
⒀犹自:依然。
生涯:生活。海涯:海边。
以:用。

赏析

  悠悠万世,明月的(de)存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么(me)?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐(zhu kuang),右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其(wei qi)有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘(na piao)流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

薛葆煌( 隋代 )

收录诗词 (8621)
简 介

薛葆煌 薛葆煌,(1872-1958),字蕙良,号纬亮,无锡玉祁镇礼舍人,1902年壬寅科举人,1909-1915年,先后在绍兴盐局,北京邮传部及津浦铁路局任职。返锡后,长期息影田园,以事亲课子,种竹栽花为务。抗战时期,年逾古稀,曾出任洛社中学校长。着有《丹桂室文集》、《丹桂室诗词》等。

卖花声·立春 / 柔单阏

斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
禋祭忽群望,丹青图二妃。神来兽率舞,仙去凤还飞。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。


五美吟·绿珠 / 乐正豪

春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
晓日寻花去,春风带酒归。青楼无昼夜,歌舞歇时稀。
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
宠儒名可尚,论秩官犹欺。化往不复见,情来安可思。
岁寒畴曩意,春晚别离情。终叹临岐远,行看拥传荣。"
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。


残丝曲 / 米冬易

蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
"俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
"东山有谢安,枉道降鸣銮。缇骑分初日,霓旌度晓寒。


渡辽水 / 猴英楠

绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
"勐将关西意气多,能骑骏马弄雕戈。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
渔为江上曲,雪作郢中词。忽枉兼金讯,长怀伐木诗。"
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"


所见 / 羊舌永生

"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 司空秋香

等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
抚己惭龙干,承恩集凤条。瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。"
怀美人兮屡盈缺。明月的的寒潭中,青松幽幽吟劲风。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 濮阳青

声真不世识,心醉岂言诠。"
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"
众弦不声且如何。"
拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀仗剑,慷慨即投笔。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。


声无哀乐论 / 万俟新玲

十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。


天马二首·其一 / 羊舌阉茂

"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
积气冲长岛,浮光溢大川。不能怀魏阙,心赏独泠然。"
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
"偕老言何谬,香魂事永违。潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。


宫娃歌 / 实友易

"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"