首页 古诗词 赏牡丹

赏牡丹

五代 / 缪宝娟

"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。


赏牡丹拼音解释:

.guai que yi fang mi .an zhi hu lai xiang .lei ri zhong huan yan .yi dan fu li shang .
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
liu se ai chun yu .huai yin qing xia shou .bu jue yu gou shang .xian bei zhi bei jiu ..
mu lao xi bei yun .xin zui dong nan zhang .xi ri qing xi zi .hu ran ci wu zhuang ..
yu jie ming liu shui .qing ge yin gui yan .gong xi yun xiang mu .chun feng ji wan nian ..
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
.zi gu bei yao luo .shui ren nai ci he .ye qiong pian bang zhen .han niao shu yi ke .
.zi chu bin shang guo .nai dao zou ren xiang .zeng dian yu zeng zi .ju sheng que li tang .
chi chi ling xing shang .fan fan gu pu li .jian wen shang lv xuan .you jian fu yi qi .
tan sheng shan cui zhi jin zai .chi er xing zhou wan bo shi ..
xin jiang sheng mie shi fu yun .xiao san fu yun wang bu huan .qi liang yi jiao mo reng chuan .
xiao tiao ren li shu .niao que xia kong ting .bi fu xin suo shang .wan jie yi ping sheng .
cheng bei yuan ping che zao diao .she sha kong ying liang teng hu .hui shen que yue pei gong shao ..
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
hua yue lv yuan que .jun huan hao wu qi .ru he yu jue tian .yi qu yin wen wei .

译文及注释

译文
  魏惠王魏婴在范台(tai)(tai)宴请各国诸侯(hou)。酒兴正浓的(de)时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长(chang)酿酒,酒味醇美(mei)。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一(yi)定有因为美酒而使国家灭(mie)亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。

注释
樽:酒杯。
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
⒍宝钗贳酒:用钗钿换酒喝。贳酒:赊酒。
17.还(huán)
91.三圭:古代公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,故曰三圭,这里指公、侯、伯。重侯:谓子、男,子男为一爵,故言重侯。三圭重侯,指国家的重臣
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。
写:同“泻”,吐。

赏析

  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  (三)发声
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以(jiu yi)它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵(wu yun)不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重(long zhong)的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈(han yu)等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

缪宝娟( 五代 )

收录诗词 (4824)
简 介

缪宝娟 缪宝娟,字珊如,常熟人。吴县光绪癸未进士、改庶吉士、历官直隶候补道李振鹏室。有《倦绣吟草》。

王孙满对楚子 / 叶椿

朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。


得胜乐·夏 / 万友正

终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。


好事近·中秋席上和王路钤 / 邓仕新

皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"


月夜 / 夜月 / 柔嘉

挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 张青选

"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 刘若蕙

旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。


南园十三首·其五 / 陈经正

柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。


题醉中所作草书卷后 / 邹遇

"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。


人间词话七则 / 王志安

流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"


阮郎归·客中见梅 / 赵嘏

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。