译文
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
一路欣赏景色,结果到了(liao)巴陵还没有写出来诗。
农民便已结伴耕稼。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
你今(jin)天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
我家在曲曲弯(wan)弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫(mang)茫。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作(zuo)镜(jing)子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采(cai)取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起(qi)东晋谢尚将军。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
至于秦国采用商鞅的变(bian)法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
注释
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
11.功:事。
大臣书:《汉书·东方朔传》载,汉武帝即位,征求天下才士,东方朔便上书自荐,自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年(684年)以布衣身份,诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》,可谓上了“大臣书”。