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咏怀古迹五首·其五

元代 / 邝思诰

"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
秋云轻比絮, ——梁璟
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"


咏怀古迹五首·其五拼音解释:

.yi dou liao gong you ye lang .qu shi mang huan suo cang lang .
jian ying qian feng chu .yao fen wan pai liu .guan shan shui fu jian .ying du qi bian chou ..
qiu yun qing bi xu . ..liang jing
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
jun bu jian jin dai wei pei jiang yu xiao .wen fang shu fu shi bai liao .
lv fen gu fbyue .lei pu qi ru er .duo shao qiu ming zhe .wen zhi lei jin chui ..
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
duo nian ren ji duan .can zhao shi yin qing .zi ke qiu ju zhi .an xian guo ci sheng ..
.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..

译文及注释

译文
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
你(ni)应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土(tu)的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮(xiao)万里,冲击(ji)着龙门。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
我(wo)在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他(ta)们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
其一
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
栖(qi)居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。

注释
⒃被冈峦:布满山冈。
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
(1)跗(fū ):花萼。南朝齐·沈约《郊居赋》“衔素蕊于青跗。”又如:跗萼(花萼与子房。亦指花朵);跗萼联芳(比喻兄弟均贵显荣耀)。
①来日:来的时候。
⒁遍:这里是“走遍”的意思。
直为:只是由于……。 
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。

赏析

  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托(tuo)。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣(ming),又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到(jiang dao)杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这(suo zhe)些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  “故人(gu ren)入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为(shi wei)盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

邝思诰( 元代 )

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简 介

邝思诰 邝思诰,南海人。明神宗万历间布衣。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

长相思·云一涡 / 东方从蓉

子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 西门晨

可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


吴宫怀古 / 公冶雪瑞

灵嘉早晚期,为布东山信。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
我独居,名善导。子细看,何相好。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 节飞翔

"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。


小雅·信南山 / 鸟书兰

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
故人荣此别,何用悲丝桐。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 壤驷超霞

共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。


秋闺思二首 / 范姜培

烟水摇归思,山当楚驿青。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。


挽舟者歌 / 太叔友灵

蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 齐雅韵

"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。


悯农二首 / 邛冰雯

吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。