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蝶恋花·何物能令公怒喜

金朝 / 蒋晱

主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,


蝶恋花·何物能令公怒喜拼音解释:

zhu ren yi chao bing .zheng xiang wu yan kui .you yao hu qun fu .pian fan ji guai chi .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
yu qie guang gu mu xia ji yu tian rang xi .shu de wai jin wan wu bian hua zhi you qing .
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
ming jian you jiao jie .cheng yu wu lin zi .yong yu sha ni bie .ge zheng yun han yi .
.kan xue cheng qing dan .wu ren zuo du yao .fu hua qing shang qi .luo di nuan chu xiao .
gao guan ru fu rong .xia yue pi yi shang .liu shi chao shang qing .pei yu fen qiang qiang .
lao weng bu liang fen .lei yue chi qi er .jiao jiao zheng fu tuo .wu ren jiao xiong ci .
si he nan zhi xing .yin shan qiang hao ming .shi wen yi xiu li .an qia nian zhu sheng ..
.bao li fang wu xian .xian qi hu you ya .shi qin chong han li .chuan sheng fa yin jia .
.yu jun xue sheng tong guan chu .chang ri xiang sui shuo dao qing .xin zuo lu hun shan xian chang .
li cheng tong ba gu ren bei .juan lian song zhu xue chu ji .man yuan chi tang chun yu hui .
jing he yan xia se .yao jiang luan he qun .nian nian zhan ci jie .ying xu cong yuan jun ..
qing si xi wu ma .huang jin luo shuang niu .bai yu jia lian chuan .ye zuo shi li you .
zi bei he yi ran .zai li que chen hun .ming li shi zhuan shen .shi fei xiao yi xuan .
bei chi han yan yao cao duan .wan song ting xia qing feng man .qin sheng yi qu ci shi wen .

译文及注释

译文
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老(lao)树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝(chao)拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去(qu)朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
白粉敷面黛黑画(hua)眉,再把一层香脂涂上。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
临近(jin)分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸(wan)(wan),龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦(liao)倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
魂啊不要去南方!

注释
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
3.奈何:怎样;怎么办
⑧行云:指情人。
258.弟:指秦景公之弟针。
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。
2.道:行走。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。

赏析

  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  最后看看两章诗的起兴(qi xing)有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山(shan)起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映(hui ying)照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚(tao gun)滚。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

蒋晱( 金朝 )

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简 介

蒋晱 字玉映,仁和人,和州吴观庄参政室,在廷中翰母。

送杜审言 / 殳其

身外名何足算,别来诗且同吟。"
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,


秦女休行 / 良云水

欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,


南乡子·烟暖雨初收 / 续新筠

顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 公羊香寒

兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 费莫丙辰

君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
手无斧柯,奈龟山何)
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。


山园小梅二首 / 钟离雨欣

南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。


悯农二首 / 隆土

五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,


大雅·生民 / 尉迟瑞雪

任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"


江城子·平沙浅草接天长 / 宰父根有

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。


临平道中 / 康维新

"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"