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菩萨蛮·寄女伴

清代 / 王安礼

彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
思起南征棹,文高北望楼。自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。"
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。
有气还冲斗,无时会凿坏。莫言韩长孺,长作不然灰。"
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,


菩萨蛮·寄女伴拼音解释:

tong wei he xin chong .zhu fu meng jiu rong .li bao can ren zhong .en shen zhi ming qing .
yi ren mo zhi bei .zhi bei kong zi shuai .ji ren mo jian yi .jian yi wei bi gui .
si qi nan zheng zhao .wen gao bei wang lou .zi lian ru zhui ye .fan fan lv xian zhou ..
.zha ke wei tian shang qian niu zhi nv xing .bu yuan wei ting qian hong jin zhi .
sheng ye kuang xi xia .shen mou zan yu bo .huang yun fu ding fei .jiang qi heng chuan yue .
wu nong jin zao jing .yun an yu tan kong .ye hua chang peng lu .shan ye zi yin feng .
wu tong jie yin zai chao yang .zhuo yu ruo shui ming gao xiang ..
er he xiu yi niao .mu chang jin lin yu .ji mo xin huan jian .piao yao ti zi xu .
you qi huan chong dou .wu shi hui zao huai .mo yan han chang ru .chang zuo bu ran hui ..
zhi nv bie huang gu .yi nian yi du zan xiang jian .bi ci ge he he shi wu .
.yu guan yi zi you fen ai .nian shao cong jun jing wei hui .men wai chen ning zhang le xie .

译文及注释

译文
大雁的(de)声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
  长安(an)的大道连着各种小街小巷,水牛和(he)白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望(wang)楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千(qian)娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵(ling)北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁(ji)旅行人个个落魄断魂。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
(二)
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
锲(qiè)而舍之
倒映在三峡(xia)水中的星影摇曳不定。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。

注释
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
(25)采莲人:指西施。
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
36、育:生养,养育
②临:靠近。
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。

赏析

  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考(zhao kao)。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾(qi qie)之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱(wei ruo)的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒(dui jiu)还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机(sheng ji)勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

王安礼( 清代 )

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简 介

王安礼 王安礼(1034年--1095年),字和甫,北宋政治家、诗人。抚州临川(今江西省抚州市) 人,王安石同母四弟。生于宋仁宗景祐元年,卒于哲宗绍圣二年,年六十二岁,官至尚书左丞。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。着有《王魏公集》20卷。

青玉案·元夕 / 厍沛绿

东后方肆觐,西都导六师。肃驾移星苑,扬罕驭风司。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
白首何年改,青琴此夜弹。灵台如可托,千里向长安。"
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"


北青萝 / 司寇洁

坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
谁知仙舟上,寂寂无四邻。


采桑子·时光只解催人老 / 锺离玉英

"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。
麝脐龙髓怜娇饶。秋罗拂衣碎光动,露重花多香不销。
罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。


画堂春·外湖莲子长参差 / 盛子

碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。
处高心不有,临节自为名。朱户传新戟,青松拱旧茔。
佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。"
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,


文赋 / 万俟燕

旌旆羌风引,轩车汉月随。那堪马上曲,时向管中吹。"
黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。


书扇示门人 / 申屠海风

"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
今年春色胜常年,此夜风光最可怜。
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
"秦地平如掌,层城入云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
无复归云凭短翰,望日想长安。
乘星开鹤禁,带月下虹桥。银书含晓色,金辂转晨飙。


元日·晨鸡两遍报 / 卓如白

昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。"
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"


归舟 / 逢紫南

转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
乐奏天恩满,杯来秋兴高。更蒙萧相国,对席饮醇醪。
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
雍熙亮在宥,亭毒匪多伤。辛甲今为史,虞箴遂孔彰。"
草带销寒翠,花枝发夜红。唯将澹若水,长揖古人风。"


和张仆射塞下曲·其一 / 郦岚翠

向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇,声将流水杂鸣弦。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
"汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 谢曼梦

朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"