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黄河

元代 / 陈汾

梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。


黄河拼音解释:

meng xiang hu ru du .jing qi fu pai huai .ci xin liang wu yi .rao wu sheng hao lai ..
zhou chang chun se bian .han guang xi yang chi .sui sui wang sun cao .kong lian wu chu qi ..
.lang shu you yi ren .ju ran gu ren feng .tian zi gu he bei .zhao shu chu zheng dong .
bai hua yuan tou wang jing shi .huang he shui liu wu jin shi . qiong qiu kuang ye xing ren jue .ma shou dong lai zhi shi shui .
ren ran ban bin ji .meng qin hun huan chu .bu jue ping sheng shi .duo jie er ji yu .
qi mie yi yi xue .wang lai yi cheng wang .bei zai men di zi .yao zi zhi xin chang ..
.wang lai wu jin mu .li bie yao feng chun .hai nei li duo shi .tian ya jian jin chen .
ju hua fu ju chang .yu fang cha jin shen .sheng hua bian chui mi .chang zhou hong yan bin ..
shi feng zhong shu zha .wu qing dun huo yi .ji zhu shi jian dan .yong shu bai han kui .
.luo jing shi zai bie .dong lin fang jiu fei .shan he bu ke wang .cun mei yi duo wei .
ji ban yang yuan mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
peng shan zhen xiong bi .xiu fu hui qing ci .jiang hu fa xiu se .cao mu han rong zi .
xiong chou jiang chu man .jian hao yi fu jing .shi wei kan zhu shi .shi nan shi zhong zhen .
shan shan bao fan gua .yan yan ming deng shao .chi ri ban kong gu .chun feng lian shang chao .
dou jiu cheng bian mu liu ke .gu yu ta ri yang shi mao .bu kan ci bie xiang si lao .
.gao seng ben xing zhu .kai shi jiu ming lin .yi qu chun shan li .qian feng bu ke xun .
nian jiu zhui lian ru .mou sheng ren zhuan peng .qi lian san xian yu .chuang ju zai shang gong .
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
qie she ting zhong liao .ning kui quan xia lin .

译文及注释

译文
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大(da)事办完。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待(dai)黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜(qian) 古诗。
六军已经约定,全都驻马不(bu)前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视(shi)群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
万古都有这景象。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维(wei) 古诗。

注释
⑹门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
24 亡:倾覆
⑺叟:老头。
295. 果:果然。
莫惜尊前: 指尽情饮酒行乐。
⑸烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”
置:立。

赏析

  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了(liao)母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代(gu dai)汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木(cao mu)快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  (三)发声
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在(you zai)《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶(chang si),真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
第二首
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外(jiao wai)的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

陈汾( 元代 )

收录诗词 (8318)
简 介

陈汾 清浙江萧山人,字晋阳,号墨泉。监生。工书画。有《怡园诗钞》。

采葛 / 田农夫

托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。


题苏武牧羊图 / 许顗

蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 苏兴祥

送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。


丁督护歌 / 应节严

桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 方芬

云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
林下器未收,何人适煮茗。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。


台城 / 周端常

妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
且言重观国,当此赋归欤。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
五鬣何人采,西山旧两童。"


贾生 / 蔡真人

"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


界围岩水帘 / 顾松年

共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"


送别 / 武定烈妇

"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。


海棠 / 羽素兰

北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
二君既不朽,所以慰其魂。"