首页 古诗词 浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

元代 / 邓繁桢

妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:

fu gu cai sang bu xiang tian .jiang nan re han tian qi du .yu zhong yi yang yan se xian .
yu tong xia xiao wang .shuang qin song yan chi .tan jing hua jiao xian .fu zhu yan yu xi .
chun tao san hong yan .han zhu han wan qi .xiao ting hu yi yi .fang shu an neng qi .
.xie xie shui di hun .xie xie wu yu hui .ru he bu xiao zi .shang fen nue gui wei .
zui li feng qing di shao nian .ye cao fang fei hong jin di .you si liao luan bi luo tian .
xin en yi li wang xian tai .guan tou gu sai tao lin jing .cheng xia chang he zhu jian hui .
lei ma shi yi yuan .xing xing wei huang shi .xia che quan tong pu .xiang gu mo tan xi .
yan seng bai zao hua .wan you sui shou ben .bu zhui za xia yi .xiao ao zhu gui men .
.jin ri he bu le .xing shi bu yong bing .wu yue ji cu yi .nai shang ke yi sheng .
wan wan ye sui jiu .ting ting shu jiang pi .kuang dang jin xi yuan .you yi jia ke sui .
tong zi zheng ying guo xi hou .zhao xia chu ci wen shi shu .meng zhong xian dao jing yang lou .
yan tan lun shi zheng .shu yun shou sui ying .gui yi chang ri zhi .wu lian yuan xiao qing .
du zai xi feng ding .nian nian bi shi fang .ding zhong wu di zi .ren dao wei fen xiang .
zou ma lai kan li bu zheng .yi wo ming zhu jiu shi liu .han guang ying gu shui li mu .
bai bi he ming zhu .huang feng en ci zhong .chao ting you da shi .jiu jue qi suo cong .
mu cang miao ji bu ke luan .yu yan fei zhi zhi he ru ..
yi wo tian ji ming .fu sang se xin xin .chi bo qian wan li .yong chu huang jin lun .

译文及注释

译文
  春来时(shi),千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的(de)脚步。春来花(hua)似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书(shu)斋空,只听拓碑声响(xiang)登登。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没(mei)停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

注释
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
44.跪:脚,蟹腿。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
(5)馀祭:寿梦次子,《左传》记其名一作“戴吴”,马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》作“余蔡”。
⑥游:来看。
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。
绿:绿色。
来天地:与天地俱来。 

赏析

  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和(nv he)主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝(huan chao)的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己(zi ji)和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利(duo li)的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只(de zhi)能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

邓繁桢( 元代 )

收录诗词 (7321)
简 介

邓繁桢 字墨娴,如皋人,冒禹书室。有《思亲咏》、《静阁集》。

逢病军人 / 第五富水

仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,


心术 / 尉迟刚春

雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。


马诗二十三首·其四 / 东郭士博

未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,


周颂·昊天有成命 / 麻玥婷

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。


梦李白二首·其二 / 穰旃蒙

鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。


苦寒行 / 宇文问香

日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"


元夕无月 / 濮阳洺华

瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"


王冕好学 / 敖春云

钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 欧阳洋泽

灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。


冬夜读书示子聿 / 蒋恩德

"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。