首页 古诗词 东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府

清代 / 元恭

"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府拼音解释:

.xi gong lian wo zhi .bi zhi qiu zhu gan .qiu lai ku xiang yi .zhong zhu ting qian kan .
ru shou ji duan cui liu .qing di you zao hong lan .yao shun zhi jin wan wan sui .
zao hua he yi dang juan chan .jie wo xiao sheng zhi qiang ban .qie dan bian yong shen ming jian .
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
.shu tiao teng shu mu pi guan .cao bin huang shan bai gu han .jing kong ru xin shen yi bing .
wo ze fang rou yuan .cong ming ben ting bei .yuan tong dong guan shi .chang dui han wei yi ..
lan gai xing ke cai .lian fu you hui deng .yang jia gan xian ying .xie shou yao hua zeng .
yin shi qi lao ru .shi ru fu shi you .chuan du you yi wu .zhe gao zi wen qu .
chu qu shui wei duan .ru shan shen geng zhong .ling ling ruo xian yu .jiao jiao duo yi rong .
xin qin ji huang jin .ji jun han yu ji .luo yang mai da zhai .han dan mai shi er .
dong jia ming liao zhe .xiang qu chuan xing xin .zhang tou fei yin jiu .wu qing zao qi ren .
.jun men bu ke ru .shi li hu xiang tui .jie wen du shu ke .hu wei zai jing shi .
zong shi ta shi neng zao da .ding zhi bu zuo hei tou gong ..
.yin yong bu kua su .wen chan tu jing ju .fan jiang bai yun zi .ji xiang qing lian shu .
fang yi qi yan lu .qing xu yin lu chan .zheng tao qin gu kou .yan ai yue xi bian .
ri ri ren kong lao .nian nian chun geng gui .xiang huan zai zun jiu .bu yong xi hua fei .

译文及注释

译文
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去(qu)足有三十里。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及(ji)。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望(wang)。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
她们的歌(ge)声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧(bi)绿的庄稼。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享(xiang)用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言(yan)必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

注释
(50)秦川:陕西汉中一带。
79.曼曼:同“漫漫”,言其漫长。若岁:像是经历了一年。
①《临江仙》:词牌。双调小令,唐教坊曲。上下片各有三处平韵,五十八字。柳永演为慢词,上片五处平韵,下片六处平韵,共九十三字。
②胡星:指旄头星。古人认为旄头星是胡星,当它特别明亮时,就会有战争发生。精芒:星的光芒。
④茶瓯(ōu):一种茶具。

赏析

  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实(qi shi)只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯(zhu hou)勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺(ci),强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过(tong guo)互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

元恭( 清代 )

收录诗词 (2594)
简 介

元恭 元恭(498年—532年6月21日),即北魏节闵帝(531年至532年在位),字修业,河南郡洛阳县(今河南省洛阳市东)人,献文帝拓跋弘之孙,广陵惠王元羽之子。母王氏,南北朝时期北魏第十二位皇帝。元恭于正始年间袭封其父的广陵王爵位,历任散骑常侍、仪同三司等。永安三年(530年),尔朱荣堂弟尔朱世隆,杀害元晔,立元恭为帝。太昌元年(532年),被高欢所废,其后毒死。后来西魏为他上谥号节闵皇帝,东魏则称其为广陵王或前废帝。

后出塞五首 / 李斯立

"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。


画堂春·一生一代一双人 / 王绅

"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。


示金陵子 / 袁桷

清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"


岭南江行 / 程彻

虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
丈夫意有在,女子乃多怨。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,


国风·秦风·晨风 / 李戬

六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 熊为霖

风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"


离亭燕·一带江山如画 / 吕定

御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。


早春行 / 储慧

惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"


弹歌 / 黎许

神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。


外科医生 / 赵莲

入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。