玉门关盖将军歌
"欲构中天正急材，自缘烟水恋平台。
冰开鱼龙别，天波殊路岐。"
"高高丹桂枝，袅袅女萝衣。密叶浮云过，幽阴暮鸟归。
湿苔粘树瘿，瀑布溅房庵。音信如相惠，移居古井南。"
斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。
大开内府恣供给，玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去，
莫笑一麾东下计，满江秋浪碧参差。"
"闻驻行春旆，中途赏物华。缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。
殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。
玉门关盖将军歌拼音解释:
.yu gou zhong tian zheng ji cai .zi yuan yan shui lian ping tai .
bing kai yu long bie .tian bo shu lu qi ..
.gao gao dan gui zhi .niao niao nv luo yi .mi ye fu yun guo .you yin mu niao gui .
shi tai zhan shu ying .pu bu jian fang an .yin xin ru xiang hui .yi ju gu jing nan ..
dou long feng jie zhen .nao he lu cheng wen .han ling shuang he zao .qin gong ri yi xun .
da kai nei fu zi gong gei .yu fou jin kuang yin bo ji .yi mou qian chi cu gui qu .
mo xiao yi hui dong xia ji .man jiang qiu lang bi can cha ..
.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
an yi gu ying xue ling bo .gou shan qu yuan yun xiao jiong .liao hai gui chi sui yue duo .
yin qin mo shi qing xiang tou .lao he jin yu suo gui cong .
译文及注释
译文
最令人喜爱的(de)是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着(zhuo)刚摘下的莲蓬。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛，而屠刀的锋刃并不变钝，这是因为他所刮剔割剥的，都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃，权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放弃砍刀、斧头不用，而要用刀刃去碰，我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南(nan)王、济北王的身上呢？因为形势不容许啊！
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新(xin)面，收取新茧。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
有新鲜甘美的大龟肥鸡，和上楚国的酪浆滋味新。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病(bing)重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
注释
⑴芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”辛渐：诗人的一位朋友。
（7）赤松：赤松子，古之仙人，传说神农时为雨师。
⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。
⑩一星飞堕：这里用的暗喻，就是流行坠落代表一个人死亡。这里指诸葛亮之死。
客诸幕：作为幕宾。“客”用作动词，谓“使做幕客”。
⑻烛明香暗：是指夜深之时。香，熏香。画堂：一作“画歌”，一作“画楼”；一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深：一作“声”，指幽深。
[32]陈：说、提起。
(8)形迹：身体，指生命。凭：任凭。化：造化，自然。往：指变化。灵府：指心。《庄子·德充符）：“不可入于灵府。”成玄英疏：“灵府者，精神之宅也，所谓心也。”
子高：叶公的字。
赏析
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来(xie lai)不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
诗人对友人英(ren ying)姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会(she hui)的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充(er chong)满生机的画面：屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶，把茅屋掩映在一派绿色中，满地的凄凄绿草蓬勃竞长，树绿与草绿相接，平和而充满生机，尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应，众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去，重重树帘笼罩的茅屋或隐或现，诗人踏着绿草，徜徉在绿海中，飘逸在大自然的怀抱中，在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态，是万物通灵的生命境界，
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
如果说诗的前两句是表现了空间的转换，那么后两句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的，但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系，暗示了两件事(jian shi)之间的内在联系。而从全篇来看，从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”，是以华清宫来联结，衔接得很自然。这样写，不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，更重要的是揭示出事变发生的原因，诗人的构思是很精巧的。
十六句中两两对偶，有五组四(zu si)字句对，二组六字句对，而且前八句更是“四、四；四、四；六、六；六、六”的骈四俪六的句式；且“末”、“脱”二字同一韵，“濑”、“蔼”二字又一韵，“映”、“镜”、“净”三字也同韵，知其亦开始讲求押韵。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来(xie lai)不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
诗人对友人英(ren ying)姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会(she hui)的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充(er chong)满生机的画面：屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶，把茅屋掩映在一派绿色中，满地的凄凄绿草蓬勃竞长，树绿与草绿相接，平和而充满生机，尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应，众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去，重重树帘笼罩的茅屋或隐或现，诗人踏着绿草，徜徉在绿海中，飘逸在大自然的怀抱中，在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态，是万物通灵的生命境界，
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
如果说诗的前两句是表现了空间的转换，那么后两句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的，但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系，暗示了两件事(jian shi)之间的内在联系。而从全篇来看，从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”，是以华清宫来联结，衔接得很自然。这样写，不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，更重要的是揭示出事变发生的原因，诗人的构思是很精巧的。
十六句中两两对偶，有五组四(zu si)字句对，二组六字句对，而且前八句更是“四、四；四、四；六、六；六、六”的骈四俪六的句式；且“末”、“脱”二字同一韵，“濑”、“蔼”二字又一韵，“映”、“镜”、“净”三字也同韵，知其亦开始讲求押韵。
创作背景
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）间；
周颂·烈文
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地，酬恩寂寞久无人。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨，朝回尽日伴禅师。
风卷微尘上，霆将暴雨来。终南云渐合，咫尺失崔嵬。"
狂风烈焰虽千尺，豁得平生俊气无。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷，画堂清乐掩南邻。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力，感恩重与剑论心。
"黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香华结胜因。
国风·周南·汉广
此日郊亭心乍喜，败榆芳草似还家。"
"中分岂是无遗策，百战空劳不逝骓。
穰苴司马法，张良黄石术。便为帝王师，不假更纤悉。
"楼上风流庾使君，笙歌曾醉此中闻。
"昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。
短景催风驭，长星属羽觞。储君犹问竖，元老已登床。
野莺临苑语，河棹历江来。便寄相思札，缄封花下开。"
君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄。"
洞箫赋
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫，谁家残月下楼台。
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
"南楼送郢客，西郭望荆门。凫鹄下寒渚，牛羊归远村。
"翠屏山对凤城开，碧落摇光霁后来。
"短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。却从城里移琴去，
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭，西风落日浪峥嵘。
汉祖把左契，自言一布衣。当涂佩国玺，本乃黄门携。
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
陈遗至孝
"多为裁诗步竹轩，有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞，
远水波澜息，荒郊草树荣。吾君垂至化，万类共澄清。"
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
"日落水流西复东，春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨，
马上续残梦，马嘶时复惊。心孤多所虞，僮仆近我行。 栖禽未分散，落月照古城。莫羡居者闲，溪边人已耕。
日日转多泉石心。病起望山台上立，觉来听雨烛前吟。
"二十年前事尽空，半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾，
镜朗灯分焰，香销印绝烟。真乘不可到，云尽月明天。"
薤露行
上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。"
"远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
"星使追还不自由，双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿，
"老怀清净化，乞去守洵阳。废井人应满，空林虎自藏。
"阴洞日光薄，花开不及时。当春无半树，经烧足空枝。
"薄叶风才倚，枝轻雾不胜。开先如避客，色浅为依僧。
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
孤冢北邙外，空斋中岳西。集诗应万首，物象遍曾题。"
咏山樽二首
已证前贤不到心。风入寒松声自古，水归沧海意皆深。
一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。
丝管阑珊归客尽，黄昏独自咏诗回。"
影占徘徊处，光含的皪时。高低连素色，上下接清规。
所思在溟碧，无因一相逢。登楼睇去翼，目尽沧波重。
太古朝群后，中央擘巨灵。邻州犹映槛，几县恰当庭。
"槲叶萧萧带苇风，寺前归客别支公。三秋岸雪花初白，
吟弄东海若，笑倚扶桑春。三山诚迥视，九州扬一尘。
天平山中
湿叶起寒鸟，深林惊古僧。微风窗静展，细雨阁吟登。
当从令尹后，再往步柏林。"
"万水东流去不回，先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别，
"夏圃秋凉入，树低逢帻欹。水声翻败堰，山翠湿疏篱。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。
"涧壑吼风雷，香门绝顶开。阁寒僧不下，钟定虎常来。
清晨洁蔬茗，延请良有以。一落喧哗竞，栖心愿依止。
旧住留丹药，新陵在碧山。国人伤莫及，应只咏关关。
阙题二首
"吴僧诵经罢，败衲倚蒲团。钟韵花犹敛，楼阴月向残。
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
张邴宦情何太薄，远公窗外有池莲。"
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什，天上应无刘武威。
日烈忧花甚，风长奈柳何。陈遵容易学，身世醉时多。"
赖指清和樱笋熟，不然愁杀暮春天。"
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。
学古以求闻，有如石上耕。齐姜早作妇，岂识闺中情。
七律·长征
屡亦闻投鼠，谁其敢射鲸。世情休念乱，物议笑轻生。
知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。"
猗欤白华秀，伤心倚门夕。不知云涨遥，万里看咫尺。
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。"
不寒澄浅石，潮落涨虚沙。莫与征徒望，乡园去渐赊。"
飏天与瘴海，此去备沿历。珍重春官英，加餐数刀帛。"
"异乡多远情，梦断落江城。病起惭书癖，贫家负酒名。
奏乞还乡远，诗曾对御成。土毛珍到越，尘发倦离京。
遐方怨·花半拆
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
明年春光别，回首不复疑。"
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。"
高楼登夜半，已见南山多。恩深势自然，不是爱骄奢。"
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。"
"九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗，
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
"因居石室贫，五十二回春。拥褐冥心客，穷经暮齿人。