译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是(shi)做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩(hai)子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在(zai)手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢(ba)了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才(cai)能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危(wei)险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消(xiao)逝了。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来(lai)。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
注释
画秋千:装饰美丽的秋千。
①摊破浣溪沙:又名《山花子》。原为唐教坊曲名,后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片,各增添三个字的结句,成为“七、七、七、三”字格式,名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词“菡萏香销”之下片“细雨梦回”两句颇有名,故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字,平韵。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
坐看。坐下来看。
⑻据:依靠。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。