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夺锦标·七夕

金朝 / 冯琦

"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。


夺锦标·七夕拼音解释:

.rong hua en ai qi cheng tuo .jie ding zhen ru he zuo xiang .
long xiang tou xin she .yuan luan shi gu xing .chen yin ci bei que .you yin xiang xi fang .
.wu yan lin du wu liu li .fu bing chu cheng xiang song lai .mo dao chang an yi bu di .
.xian jia chu cong peng hai lai .xiang feng you shuo xiang tian tai .yi yan qin shou xi wei jue .
.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .
qian qu xiao man shui .shu zhu lou xie hui .bao mu qing tai xiang .jia tong yin he gui ..
xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
wai xun xing yi ran .nei zhan xin nan nv .fa ju yu xin wang .qi jun ri san fu ..
.tuo zhi yi gao jia .zan hua dui xiao tang .wan kai chun qu hou .du xiu yuan zhong yang .
nan jun hu gan ji .que li she feng mang .fu bei cheng a zi .gui wo ru gui xiang .
yan qian liu li jun kan qu .qie qian pi pa song yi bei ..
xian zhang huan shuang que .shen bing bi liang xiang .huo fan hong wei pei .bing zhuo bai gan qiang .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .
.bai ou xin hua zhao shui kai .hong chuang xiao fang xin feng hui .
.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
jin li xiao mo he you wu .bu zhun ni shen nian liu shi .shang shan reng wei yao ren fu .

译文及注释

译文
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  当时红楼离别之(zhi)夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我(wo)”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样(yang)子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装(zhuang)饰着用金(jin)制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?

注释
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
22.怦怦:忠诚的样子。
(31)覃:延及。鬼方:指远方。
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
②凤凰柱:瑟柱上雕饰凤凰的形状。
⒄葵:借为“揆”,度量。
邑:指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅,带湖居所失火后举家迁之。

赏析

  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情(qing)态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味(wei)。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾(shi gou)起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予(wei yu)正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是(jiu shi)“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  全诗十二句分二层。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

冯琦( 金朝 )

收录诗词 (5992)
简 介

冯琦 (1558—1603)明山东临朐人,字用韫,一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税,征还各地税监,不果。又极陈士子崇佛教之弊,请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。

扫花游·秋声 / 王敬铭

一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。


入若耶溪 / 庞鸿文

我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。


醉落魄·丙寅中秋 / 董嗣成

流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"


长歌行 / 孙钦臣

有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 钟卿

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。


和董传留别 / 王必达

"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
不独忘世兼忘身。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。


少年行二首 / 方式济

"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 应节严

竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。


幽涧泉 / 吴仁卿

"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。


寄令狐郎中 / 张士猷

既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。