首页 古诗词 鹧鸪天·化度寺作

鹧鸪天·化度寺作

明代 / 唐文凤

"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


鹧鸪天·化度寺作拼音解释:

.hu pei jiao zhou yin .chu ci lie su wen .mo yan fang ren yuan .qie gui zhu you fen .
.shui fu cheng xian wang .yuan bo xi yue yu .cong lai bao ni jiu .jin ri tuo quan chu .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
geng xiang qiu shan lian gu mu .wei ying shi shang jian jun ming ..
xing lou tong zhi que .li gong jie jian zhang .du men xin su jin .ge wu cong zhou wang ..
bi xie xi jiao zhong .jie jiu li zhi gan .mo tan jing hua yuan .an nan geng you nan ..
.ying jie pian gan lv .ting ting zai zi fen .zhui kong chu bu ying .peng ri yi cheng wen .
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
yin yi si yong jiu .lan jie geng shang li .ai ci yang chun se .qiu feng mo ju chui ..
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
ge yan geng fu qing you mu .hu si chao yun rui xue fei ..
lu jiu ying bin ji .kan hua shu zi chi .yang mei jin shu wei .yu wo liang san zhi ..
you ren yi dao song shan ye .die ge lian lou man tai kong ..
yuan rong jing zhen wu bian shi .qian xiang ying zhong yan hua qi ..
ye kai jin dian kan xing he .gong nv zhi geng yue ming li .wu huang de xian wang mu qu .
.wang shi fu chang qing .huan zhong de shui jing .ren yuan xun bu ji .jian su zhi reng zhen .

译文及注释

译文
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有(you)收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
大水淹没了所有大路,
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能(neng)够听到古时候的清音管乐?其四
假如在这晶莹月色中(zhong)泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
岸边(bian)都城仿佛在水面浮动,水天相(xiang)接波涛滚滚荡云空。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
梅花盛开(kai)的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
谁说(shuo)人生(sheng)就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
我懒得对镜梳妆(zhuang)打扮,是没有受宠。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日

注释
255、周流:周游。
10.遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。
⑺为(wéi):做。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
(1)江国:江河纵横的地方。
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
举:全,所有的。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。

赏析

  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗(de shi),眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  其二
  全文可以分三部分。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象(xing xiang)地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些(mou xie)象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

唐文凤( 明代 )

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简 介

唐文凤 徽州府歙县人,字子仪,号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中,以荐授兴国县知县,着有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。

江亭夜月送别二首 / 拓跋梓涵

"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 公西广云

"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。


青玉案·一年春事都来几 / 梁庚午

"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 吾辛巳

缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。


东城高且长 / 澹台玉茂

"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"


贺进士王参元失火书 / 卢亦白

顾生归山去,知作几年别。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。


马伶传 / 司寇沛山

妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
为白阿娘从嫁与。"
自有无还心,隔波望松雪。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
不向天涯金绕身。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 坚迅克

"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。


月夜江行 / 旅次江亭 / 司寇综敏

"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。


忆少年·年时酒伴 / 盈戊寅

"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"