首页 古诗词 菩萨蛮·眉尖早识愁滋味

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味

宋代 / 曹兰荪

延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味拼音解释:

yan zhi ku ju jian .mo jie hao yin yuan .qi zi pai ju jing .qian ci di le tian .
.juan niao mu gui lin .fu yun qing gui shan .du you xing lu zi .you you bu zhi huan .
rong guo su qin pei yin gui .yu zhui bai jin sui bu yue .gu xian hong shou rao shen fei .
jiu zhai mu dan yuan .xin fen song bai lin .meng zhong xian yang lei .jue hou jiang ling xin .
yu shi xi xi sa .yun jiang piao piao zhu .si ye wan li qing .qian shan yi shi shu .
xiao ke gu qing xu .xing chu zhu bai lin .ting bei kan liu se .ge yi gu yuan chun ..
qing jing tu kan shang .huang en ken fang xian .yao zhi xing wei zu .ji bei zhao zheng huan ..
shi jing bu zhong lai .shang xin nan zai bing .zuo chou hong chen li .xi gu dong dong sheng .
gong duo ji si shao .lao yi chang bu jun .kuang wei ju jun chang .an de xian yan pin .
kou ji bu jian shi .shen you bu jian yi .fu xin si zi wen .he zhe shi rong shuai .
zhuo lie reng fei su .you yu qie yi zhuan .yi shi ting bi yan .hui jing fa ge chan .

译文及注释

译文
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情(qing)义最深沉。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一(yi)叶孤舟。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说(shuo)什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香(xiang)阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮(zhuang)。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
豪放得如风展旗是谁正高(gao)歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。

注释
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。
①淮(huái)上:扬州。淮:淮水。
⑤罦(音浮):一种装设机关的网,能自动掩捕鸟兽,又叫覆车网。
梢:柳梢。
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。

赏析

  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的(de)影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句(si ju)诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生(cong sheng)到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智(ding zhi)慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠(xian zhu)吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

曹兰荪( 宋代 )

收录诗词 (2913)
简 介

曹兰荪 字心言,清道光间人,能诗文。

巫山一段云·古庙依青嶂 / 开笑寒

均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。


钗头凤·红酥手 / 蹇雪梦

"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。


破阵子·春景 / 申屠英旭

"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。


临江仙·西湖春泛 / 卿睿广

"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
下有独立人,年来四十一。"
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。


南乡子·送述古 / 万丁酉

五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。


如梦令·黄叶青苔归路 / 满冷风

权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 笪辛未

天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
幽人坐相对,心事共萧条。"
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
未年三十生白发。"
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"


国风·周南·芣苢 / 马佳文阁

闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 乌雅单阏

"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,


鸨羽 / 穆晓山

赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。