题沙溪驿
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
如今足得成持取，莫使江湖却钓鱼。"
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
门前积雪深三尺，火满红炉酒满瓢。"
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭，渐到潺湲绕药畦。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢，
题沙溪驿拼音解释:
bai wan seng zhong bu wei seng .bi jun zhi dao jin shui neng .
xi shen shu lao yao ming huan .chou chang jin nian si qu nian ..
ru jin zu de cheng chi qu .mo shi jiang hu que diao yu ..
.qing xiao shui ru jing .ge jiang ren si ou .yuan yan cang hai dao .chu ri zhao yang zhou .
men qian ji xue shen san chi .huo man hong lu jiu man piao ..
.feng yuan jiao jiao bie duo shi .er jiao jian xiu nei xue shi .yao shu ying zhong pin zhui ji .
chui ba yu xiao chun si hai .yi shuang cai feng hu fei lai .
shi de ru he ju .xian you zui sheng gong .que chou feng yu ke .xiang yu ru yan kong ..
wu feng xie qu san xi ji .chu cong di li fang qin xie .jian dao chan yuan rao yao qi .
bai gu gan wei quan xia chen .yuan shang di hua piao su fa .dao bang gu ye sui luo jin .
guan xing shi jue zhong lang gui .wen su fang zhi tai shou lian .zhai hou lv bo qi hua yi .
译文及注释
译文
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取(qu)得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承(cheng)献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪(xu)纷乱，强(qiang)自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打(da)入死牢，或流放远地，也不是(shi)不幸，而是完全应该的。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵(qian)牛。出行任务已完成，何不今日回家走。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍(zhen)珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
攀登五岳寻仙道不畏路远，
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
注释
也：表判断。
⑽与及：参与其中，相干。
⑵怅：失意，懊恼。
⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
蛾眉亭：在当涂县（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有东梁山，西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面临长江，山势险要，其北部突入江中名采石矶，为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
124、皋（gāo）：水边高地。
赏析
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
这首诗是《己亥杂诗》的第(de di)五首，写诗人离京的感受(gan shou)。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
中唐(zhong tang)诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春(mu chun)三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年（天宝十二年），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写，极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主，亦有普通人真挚感情的一面。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只(zhe zhi)是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
这首诗是《己亥杂诗》的第(de di)五首，写诗人离京的感受(gan shou)。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
中唐(zhong tang)诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春(mu chun)三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年（天宝十二年），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写，极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主，亦有普通人真挚感情的一面。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只(zhe zhi)是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
创作背景
《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命，又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”，而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”，则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。
康锡( 清代 )
收录诗词 (6726) 首
简 介
康锡 （?—1231）金赵州晋宁人，字伯禄。为人重厚正直。卫绍王崇庆元年进士。哀宗初为御史，弹劾不避权贵。转右司都事京南路司农丞，出为河中府治中。哀宗正大八年，元军破河中，随军南奔，济河船覆，死。
瞻彼洛矣
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
桃源洞口来否，绛节霓旌久留。"
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。
此身愿作君家燕，秋社归时也不归。"
钟定遥闻水，楼高别见星。不教人触秽，偏说此山灵。"
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
伴钓歌前浦，随樵上远冈。鹭眠依晚屿，鸟浴上枯杨。
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
"落落孤松何处寻，月华西畔结根深。晓含仙掌三清露，
罗袜金莲何寂寥。"
送董邵南游河北序
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。"
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。"
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
"骄云飞散雨，随风为有无。老农终岁心，望施在须臾。
今秋已约天台月。（《纪事》）
"诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉，
覆车虽在前，润屋何曾惧。贤哉只二疏，东门挂冠去。"
临风翘雪足，向日剃霜髭。自叹眠漳久，双林动所思。"
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
"丹湖湖上送行舟，白雁啼残芦叶秋。
西塍废圃
禅客钓翁徒自好，那知此际湛然心。"
今日朝廷推草泽，伫君承诏出云根。"
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
"陈宫内宴明朝日，玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开，
勒铭燕然山，万代垂芬郁。然后恣逍遥，独往群麋鹿。
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意，伤心其奈是多情。
出师表 / 前出师表
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
二午九斋馀日在，请君相伴醉如泥。"
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
青春成大夜，新雨坏孤坟。应作芝兰出，泉台月桂分。"
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
李凭箜篌引
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
"何年万仞顶，独有坐禅僧。客上应无路，人传或见灯。
"孤军前度战，一败一成功。卷旆早归国，卧尸犹臂弓。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。
只恐攀辕留不住，明时霄汉有丹梯。"
"孤吟望至公，已老半生中。不有同人达，兼疑此道穷。
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊，贫对春风亦强吟。
金明池·咏寒柳
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
"到来峭壁白云齐，载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕，
地炉不暖柴枝湿，犹把蒙求授小儿。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
忧花惜月长如此，争得东阳病骨肥。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
"襄汉多清景，东游已不能。蒹葭照流水，风雨扑孤灯。
万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。"
游山上一道观三佛寺
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。
"吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，
"因论沈湎觉前非，便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使，
谢公难避苍生意，自古风流必上台。"
"谁识在官意，开门树色间。寻幽频宿寺，乞假拟归山。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
"松溪水色绿于松，每到松溪到暮钟。
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
试才卑庾薤，求味笑周菘。只此霜栽好，他时赠伯翁。"
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
蛙吹鸣还息，蛛罗灭又光。正吟秋兴赋，桐景下西墙。"