吊屈原赋
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。"
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
张生得渊源，寒色拔山冢。坚如撞群金，眇若抽独蛹。 ——韩愈
玉露催收菊，金风促剪禾。燕秦正戎马，林下好婆娑。"
草香殊未歇，云势渐多奇。 ——白居易
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
吊屈原赋拼音解释:
yi du xiang si yi chou chang .shui han yan dan luo hua qian ..
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
zhang sheng de yuan yuan .han se ba shan zhong .jian ru zhuang qun jin .miao ruo chou du yong . ..han yu
yu lu cui shou ju .jin feng cu jian he .yan qin zheng rong ma .lin xia hao po suo ..
cao xiang shu wei xie .yun shi jian duo qi . ..bai ju yi
.zhu fang you ji la .wu xia wu feng xiao .yue jiang ying qi xiang .fan zhai chan she diao .
ren de yi xi shi ye bin .yue su zong lao ji xie meng .song can fei fu dao liang shen .
.ming bian wan ri jin cheng dong .wei shui qing yan ba an feng .
er xing cai si xiao .er mao bu ru zuo .ben wei shi fan zi .shui jiao ran dan huo .
译文及注释
译文
就像是秋天寒霜下的(de)蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜(lian)无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
我喜欢雪花不在于(yu)其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
申(shen)伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
宣公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底(di)睡着了。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴(wu)楚。
注释
（77）赡（shàn）：足，及。
（5）"《东山》"句：《诗经·豳风·东山》："自我不见，于今三年。"写士兵的思乡之情。远，指时间久远。
宁：难道。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑿无成：这里并不是一般意思上的事业无成，而是承上词意，指对“风月”不感兴趣，也不敢去接触，什么也写不出来。
⑹三边：指汉代幽、并、凉三州，其地皆在边疆。此处泛指边疆。
19.子：你，指代惠子。
赏析
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认识到，不能像孟尝君那样，徒有“好养士”的虚名，而没有济世兴邦的才能，应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”，为历代文学爱好者传诵、欣赏，就是因为它文极短而气极长，就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上，王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之(le zhi)因，是因为夏粮、夏茧丰收，有了一个好收成。“五月”二句，写织妇因为喜悦，面对五月艳阳，也觉麦香中的热风清凉宜人，在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清，写夏粮丰收；檐头缲车索索作响，写夏茧丰收。为了(wei liao)突出农家夏茧之多，诗人又从侧面下笔：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收，野蚕无人也无暇顾及，以至野蚕化蛾，在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取，自生自灭，可见夏茧的确获得大丰收，完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里，作者一写收麦，一写缲丝，抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔，突出丰收的景象，使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句：“麦收上场绢在轴”，“不望入口复上身”，“田家衣食无厚薄”，也都紧紧围绕衣食温饱或叙事，或抒情，或议论，反映现实的焦点突出集中。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里(shi li)虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
（3）固步自封。有一位老人说过：“如果和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危险就在其中孕育。”甲午战争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上；中华自恃地大物博，完全无所(wu suo)作为。两相比较，胜负的天平自然倾(ran qing)斜。同理，固若金汤的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵；万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁骑；中原汉人的太平梦想，常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险，于此可见。
尾联“忍放花如雪，青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随，直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽，但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之(le zhi)因，是因为夏粮、夏茧丰收，有了一个好收成。“五月”二句，写织妇因为喜悦，面对五月艳阳，也觉麦香中的热风清凉宜人，在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清，写夏粮丰收；檐头缲车索索作响，写夏茧丰收。为了(wei liao)突出农家夏茧之多，诗人又从侧面下笔：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收，野蚕无人也无暇顾及，以至野蚕化蛾，在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取，自生自灭，可见夏茧的确获得大丰收，完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里，作者一写收麦，一写缲丝，抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔，突出丰收的景象，使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句：“麦收上场绢在轴”，“不望入口复上身”，“田家衣食无厚薄”，也都紧紧围绕衣食温饱或叙事，或抒情，或议论，反映现实的焦点突出集中。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里(shi li)虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
（3）固步自封。有一位老人说过：“如果和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危险就在其中孕育。”甲午战争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上；中华自恃地大物博，完全无所(wu suo)作为。两相比较，胜负的天平自然倾(ran qing)斜。同理，固若金汤的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵；万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁骑；中原汉人的太平梦想，常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险，于此可见。
尾联“忍放花如雪，青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随，直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽，但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
吴倜( 金朝 )
收录诗词 (5984) 首
简 介
吴倜 吴倜，字公度，乌程（今浙江湖州）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士。为敕令所删定官，出为宁海推官。重和二年（一一一九），欲召为九域图志所编修官，为蔡京谮罢，自是不复出。事见《嘉泰吴兴志》卷一七、《齐东野语》卷一一。
病马
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱， ——孟郊
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
桥柱黏黄菌，墙衣点绿钱。草荒行药路，沙泛钓鱼船。 ——白居易
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
"邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。
洛浦风流雪，阳台朝暮云。闻琴不肯听，似妒卓文君。
采樵作
才闻暖律先偷眼，既待和风始展眉。（《柳》）
全由独自羞看影，艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆，
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
贵贱知无间，孤寒必许亲。几多沈滞者，拭目望陶钧。"
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
满江红·翠幕深庭
"圣人垂政教，万古请常传。立志言为本，修身行乃先。
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
大似烈士胆，圆如战马缨。 ——刘师服
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
"少插花枝少下筹，须防女伴妒风流。
"句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
莫辞终夕醉，易老少年身。买取归天上，宁教逐世尘。"
和子由苦寒见寄
"云里山已曙，舟中火初爇.绿浦待行桡，玄猿催落月。
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事，望苑朝稀足晏眠。
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
金陵图
"列宿回元朝北极，爽神晞露滴楼台。
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石，江月圆时上庾楼。
七步诗
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
谁知今日秋江畔，独步医王阐法筵。"
海云添晚景，山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦，不堪书信稀。"
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
"太尉门庭亦甚高，王郎名重礼相饶。
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
春晓
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。"
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
国风·鄘风·君子偕老
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
"白露边秋早，皇华戎事催。已推仙省妙，更是幕中才。
泉台定将入流否，邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
象曲善攒珩。鱼口星浮没， ——孟郊
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
曲游春·禁苑东风外
兵戈半渡前江水，狎客犹闻争酒巡。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
复陇迷村径，重泉隔汉津。 ——郑符
急逢龙背须且骑。 ——李益"
"几年无此会，今日喜相从。 ——潘述
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
欲唱玄云曲，知音复谁是。采掇情未来，临池画春水。
题农父庐舍
愿欲披云见，难堪候晓过。 ——李纵
疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
诗裁明月扇，歌索想夫怜。 ——武元衡
"邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。
"曾闻仙子住天台，欲结灵姻愧短才。
南陌东城路，春来几度过。 ——耿湋"
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。