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登江中孤屿赠白云先生王迥

南北朝 / 杨玉衔

筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
"人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,


登江中孤屿赠白云先生王迥拼音解释:

zhu wu song xia .tuo mao kan shi .dan zhi dan mu .bu bian he shi .
.han jiang bo lang lu yu tai .mei dao jiang bian bing yan kai .ban yu ban feng zhong ri hen .
sha tou ju kan ren ru shi .diao de cheng jiang yi zhang yu ..
zhi jun man qie qian chao shi .feng nuo long nu jie yu kui ..
jun zhu song jiang duo shao ri .wei chang lu kuai yu chun geng ..
.ren jian wei ci lu .chang de lv tai yi .ji hu wu xing ji .you fang ying wei gui .
.ba chi tai pan zhao mian xin .qian jin yi zhi dou jing shen .
mi lu tong shang shan .lian ou tong zai ni .mo xue tian shang ri .chao dong mu huan xi ..
yue nv xie ping xia jin suo .xiao tian chu fang lu lu sheng ..
xu guan zhi long chu .geng fu jin bao ling ..
wu hu yan yue wu qiong shui .he shi qian yan dao lu chen ..
lang meng jing qiao lu .yan hun jiao duan hong .bu zhi jin ye ke .ji chu wo ming peng ..
xiao yue jiang cheng chu .qing xia dao shu fen .wu qiong huai gu yi .qi du rao xiang yun ..
xiang zhong zi gu wei ru zhe .shui de gong hou jiang chi shu ..
ni zi yun xiao zhi xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
.chang an jin dian xun you bian .luo yang xun you huang long jian .qian cheng wan qi ru lei zhuan .

译文及注释

译文
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要(yao)迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢(ne)?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能(neng)深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类(lei))养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长(chang)勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎(zen)么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。

注释
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
还:归还
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。
①端阳:端午节。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
⑵双旌:仪仗用的旌旗。汉飞将:指李广。

赏析

  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川(chuan)”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势(qi shi),概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗(ci shi)与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣(ning chen),既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到(kan dao)。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

杨玉衔( 南北朝 )

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简 介

杨玉衔 1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。着有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以着述自娱。

卜算子·席上送王彦猷 / 淑彩

雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"


点绛唇·蹴罢秋千 / 岑和玉

昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
"新霁辨草木,晚塘明衣衿。乳燕不归宿,双双飞向林。
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"


沁园春·雪 / 竺问薇

不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,


古朗月行(节选) / 包丙子

"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。


周颂·昊天有成命 / 仲孙丙申

月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。


过华清宫绝句三首 / 乌孙华楚

轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 丁乙丑

"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
天地莫施恩,施恩强者得。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,


水龙吟·落叶 / 通莘雅

"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。


忆秦娥·箫声咽 / 卑敦牂

羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。


韦处士郊居 / 太叔英

玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"