首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

隋代 / 吴本泰

听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

ting qin quan luo chu .bu lv xue shen shi .chou chang duo bian xin .qing shan gong you qi ..
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
.zhong gu jiu qu jue .chu men qian li tong .yuan qing gao zhen ye .qiu si bei chuang kong .
yun xian xu wo xin .shui qing dan wu wei .yun shui ju wu xin .si ke chang kang li ..
jiu guan bi ping yang .rong che qi shou tang .shuang ning shui ying luo .feng du xie ge chang .
xia dao tong ling kou .pin jia zhu jiang zhou .si gui fu yuan bie .liao luo ju guan qiu ..
xing de pi cun yi .xu lao yi chang zhi .ming ji fei hou da .rou gu shi qian qi .
bu de ba ling qing bie jiu .mo bian wu hu wei yin lun .nian nian san shi sheng xian ren ..
jiu yuan song bai zi sheng yan .ren jian hou shi bei qian shi .jing li jin nian lao qu nian .
jia jia jin ta huan xiang qu .ming yue jie zhong bu jue ren ..
xiu ta diao meng lv tai duo .sheng ge ding fei jun mo jin .hao she wei bi chang duo jin .
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
.bu shi lan tai gui .quan duo wei dai feng .ru guan bi liu xiang .shi zhe de chen nong .
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
.yi liang zong xie ba chi teng .guang ling xing bian you jin ling .
.yu le ju ru yun .sen sen luan he qun .ju wu hua ji jie .wo guan shi quan fen .
.jiu guo reng lian wu jiang ying .ru yi he chu ye gong qing .bo fan yuan shui jian jia dong .
yu cun rao shui tian .dan dan ge qing yan .yu jiu lin zhong zui .xian qi shi shang mian .
.jia jie zai yang shu .zhi huan chao ye tong .en sui qian zhong qia .qing shu wu jia feng .
peng chi yao ri qing yun zhong .gu qing jiong chu luan huang yuan .jian si qian sou hai yue kong .

译文及注释

译文
在秋天(tian)清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都(du)把官封。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧(ce)身西望令人不免感慨与长叹!
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有(you)星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家(jia)万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动(dong),直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻(qing)重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫(fu)是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
举目远望,时至初冬,万木萧条(tiao),天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。

注释
⑦田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。郦生,即郦食其。
⑵后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
⑹李邕:唐代文豪、书法家,曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时,李邕奇其才,曾主动去结识他。王翰:当时著名诗人,《凉州词》的作者。
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
[4]翾(xuān 宣):飞翔。

赏析

  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在(shou zai)文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲(jian jin)。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗(gu shi)》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝(liu zhi)上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描(chu miao)绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

吴本泰( 隋代 )

收录诗词 (3455)
简 介

吴本泰 浙江钱塘人,字药师。崇祯七年进士。官吏部郎中。有《绮语障》。

生查子·惆怅彩云飞 / 纳喇红彦

助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"


九日闲居 / 尉迟自乐

岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 呼延英杰

"雨落湿孤客,心惊比栖鸟。空阶夜滴繁,相乱应到晓。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。


终风 / 练绣梓

官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
物象不可及,迟回空咏吟。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"


鹿柴 / 单于文婷

路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。


闰中秋玩月 / 鹿壬戌

"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。


童趣 / 东方建梗

从来事事关身少,主领春风只在君。"
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"


念昔游三首 / 巫马兴翰

立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。


诸将五首 / 厉秋翠

谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
明日从头一遍新。"
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。


红林擒近·寿词·满路花 / 衡乙酉

"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。