首页 古诗词 黄陵庙词 / 黄陵庙词

黄陵庙词 / 黄陵庙词

明代 / 方鹤斋

胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

sheng ji xing rong xi guan su .long zhong can jian ji yan kai .tang qi ji hou pei xin xing .
.chao xia gui lai zhi bi guan .xian jun gao bu chu ren huan .
.bu wei you an yin .gu se han kong chu .yuan yi qing ci liu .jian ci jian zhen zhi .
yuan zhong chun shang zao .ting shang lu fei she .fang jing pian kan shang .qi ru ji sui hua ..
.ai ai fu meng meng .fei wu man qing kong .mi tian gong liu cui .an xie lu tao hong .
sheng ji gan liao luo .gao ming kui zi you .guan wu shen wai shi .bu xin shi jian chou .
chi tang yi chang ji tou ye .li luo chu kai gou ji hua ..zeng lin ping hu zhu ren .
qin zhi jin guai shu rong lu .de shi jiang xin an xue chan ..
.shang qing zhen zi yu tong yan .hua tai jiao xiu yue si xian .
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .
.song lao qiu yi gu .ye liang yin feng shui .shan ren zai yuan dao .xiang yi zhong ye qi .
ma tou jian ru yang zhou guo .wei bao shi ren xi yan kan ..
shang sheng ci yu di .yu diao ru jin zhong .mi ye fan shuang cai .qing bing lian shui rong .
zhen zhong lai zhang xiang jie fen .fang ming wei shi yi zeng wen ..

译文及注释

译文
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来(lai)到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降(jiang)生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背(bei)着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和(he)谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光(guang)。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
魂啊不要前去!
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
高山似的品格怎么能仰望着他?

注释
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。
⑤中曲:乐曲的中段。徘徊:指乐曲旋律回环往复。 

赏析

  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说(shuo)明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解(jie)释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从(duo cong)第五说,当以此说为是。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表(ran biao)露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀(xiong huai)旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  在刘禹锡(yu xi)的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

方鹤斋( 明代 )

收录诗词 (2181)
简 介

方鹤斋 方鹤斋(1852—1940),名旭,鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府,留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正,大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物,遂家焉,竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》,皆门人以寿金刊印。

望江南·超然台作 / 钱泳

"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,


司马光好学 / 刘光

遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"


华山畿·啼相忆 / 李谟

万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。


东平留赠狄司马 / 彭年

一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。


浣溪沙·闺情 / 谢元起

"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。


扫花游·西湖寒食 / 邵泰

却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。


卜算子·新柳 / 平显

"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"


太常引·客中闻歌 / 孙廷权

酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。


夏花明 / 胡绍鼎

书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。


落梅风·人初静 / 讷尔朴

西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。