译文
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
天地皆循大道,自然运行,天下(xia)清平,四海安宁。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前(qian)来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可(ke)以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
桃花带着几点露珠。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
皮肤很白净,口齿更伶俐。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
(齐宣王)说:“不相信。”
注释
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
④揭然,高举的样子
⑸漳河:位于今湖北省中部。