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尾犯·甲辰中秋

元代 / 姚恭

石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"


尾犯·甲辰中秋拼音解释:

shi liu yuan xia qin sheng chu .du zi xian xing du zi gui .
.shang zhou nan shi li .you shui ming shou quan .yong chu shi ya xia .liu jing shan dian qian .
yi bie cheng ming san ling jun .gan cong ren dao shi cu cai ..
chan gong zi jian wu ren jue .he shi chou shi yi bu chou ..
jin chun er yue chu .bo ju zai xin chang .wei xia zuo jiu ku .qie xian ying yi tang .
xian zhang huan shuang que .shen bing bi liang xiang .huo fan hong wei pei .bing zhuo bai gan qiang .
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
qian guan qi ju huan pei he .wan guo hui tong che ma ben .jin dian zhao yao shi weng si .
ming ding yan zhi ji .ji li hu zan ning .ji sheng cui yu shu .chan ying zhao chu xing .
ci shi du yu jun wei ban .ma shang qing pao wei liang ren ..
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .
.kai jian si hao ran .du yong wan feng qian .ren mao fei qian ri .chan sheng si qu nian .
cang qiang bai qian wan .chen zhou shi er san .bu ru lai yin jiu .yang mian zui han han .
wei ying ye shi shen shan dao .hu yu jun hou yi bao en ..
lu mi zhang ya dao .yuan shu ya jiao kui .bao can reng yan qi .yu xia nong gui er ..

译文及注释

译文
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
“魂啊回来吧!
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大(da)亮。
正值梅花似(si)雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同(tong)游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤(gu)山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离(li)析。
今日(ri)听你高歌一曲,暂(zan)借杯酒振作精神。
平(ping)贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。

注释
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
⑹意气:豪情气概。
红尘:这里指繁华的社会。
但:只,仅,但是
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 

赏析

  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作(chuang zuo)更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的(fu de)经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的(fu de)触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时(de shi)刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

姚恭( 元代 )

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简 介

姚恭 姚恭,字心翼,一作号心翌。海丰人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人,明熹宗天启二年(一六二二)进士。初令归安,迁礼部主事,历任山东按察使,奉敕监军永平。清干隆《海丰县志》卷七有传。

清河作诗 / 范穆

六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。


定西番·紫塞月明千里 / 李华春

"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"


安公子·梦觉清宵半 / 张祖同

追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。


临江仙·西湖春泛 / 袁甫

公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。


酬丁柴桑 / 桂超万

"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。


孟母三迁 / 刘焞

"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。


醉公子·漠漠秋云澹 / 罗畸

风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
但愿我与尔,终老不相离。"
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。


三衢道中 / 申涵光

鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 吴淑姬

眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。


登襄阳城 / 吴菘

"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。