译文
人心又不是草木,怎么会没有(you)感情?欲说还休(xiu),欲行又止,不再多说什么。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
竹子(zi)从笋箨中迸发苦节(jie),青皮环抱空虚的竹心。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使(shi)北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周(zhou)文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境(jing)的居民让畔(pan)让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
注释
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
35、窈:幽深的样子。
之: 之 这个消息,代“晏子将使楚”这件事。
2.间:一作“下”, 一作“前”。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
幸:感到幸运。
7.催刀尺:指赶裁冬衣。“处处催”,见得家家如此。