首页 古诗词 箕子碑

箕子碑

清代 / 周圻

"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
始知年少求名处,满眼空中别有花。"


箕子碑拼音解释:

.can can han ri mei .bei feng juan peng gen .jiang jun ling pi bing .que ru gu sai men .
jie xue ling chun ji .zhong yan xiang xi shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua yin ..
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
.er xian tong zai bi .jiu ci ru xin nian .fen cao yan qing zhi .cang shu yan jiu bian .
shi ren na de zhi you jing .yao xiang qing feng li qing sheng ..
xing xiang tian le yu yi xin .kong lang niao zhuo hua zhuan feng .xiao dian chong yuan yu xiang chen .
kong shi xian yang yi bu yi .hou bei qing fei jian shuai xiu .wu hou men guan xu yin yi .
shui ding he fan qu .song ge feng yan ru .you fan shi jun wen .geng yu jie shen lu ..
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
yin yin tai dian chang .mi mi xuan che zhu .wan zhuo lin shui qing .chen zhuang chu guan lu .
shen zhu xian yun bu zai jia .xuan mian qiang lai qu shi lu .qin zun kong fu shang nian hua .
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
cheng yi can zhao ru .chi qu da jiang tong .ci di ren lai shao .xiang huan yi zui zhong ..
shi zhi nian shao qiu ming chu .man yan kong zhong bie you hua ..

译文及注释

译文
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一(yi)样壮硕。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我(wo)在远远的成都思念洛阳。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  有两个牧(mu)童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地(di)跑到树下(xia)又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动(dong)弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想(xiang)着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
巍巍岳阳楼矗(chu)立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。

注释
14.鞭:用鞭打
禽:通“擒”,捕捉。
⑴走马川:即车尔成河,又名左未河,在今新疆境内。行:诗歌的一种体裁。封大夫(dà fū):即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:一般认为是出征播仙。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
梦沉:梦灭没而消逝。
124、皋(gāo):水边高地。
⒇烽:指烽火台。

赏析

  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度(du):用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦(fan ku)之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽(xiang yu)、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜(hong yan)”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典(yong dian),融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
写作特点  1.结构得当,语言精练(jing lian)。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖(qing ya)间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

周圻( 清代 )

收录诗词 (1436)
简 介

周圻 江山人。少与赵抃友善,不慕荣利,抃尝称其为天下士。仁宗时,为尚书都官员外郎、通判滁州。

渭川田家 / 张炯

"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。


神鸡童谣 / 周韶

百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"


桂枝香·吹箫人去 / 侯时见

金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
"月上重楼丝管秋,佳人夜唱古梁州。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。


静夜思 / 薛雪

泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"


荷花 / 吴志淳

终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"


宝鼎现·春月 / 赵汝廪

直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。


送别诗 / 许伟余

"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。


论诗三十首·二十六 / 韩纯玉

梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"


醉太平·堂堂大元 / 赵必拆

舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
路期访道客,游衍空井井。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 从大

"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"