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寒食寄郑起侍郎

隋代 / 杨文敬

回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。


寒食寄郑起侍郎拼音解释:

hui zhao chang men guan cui lei .zhao yang zuo ye qiu feng lai .qi ge jin pu qing ying kai .
xi nan yi wang yun he shui .you dao qian nan you si qian ..
wu jiang xia zhi yu .sui shi man xiao jin .ji ri xi gui zai .xiu wei ze pan yin ..
.nan lou zhu feng qi .shu miao jian cang bo .shao jue zheng fan shang .xiao xiao mu yu duo .
liang yuan she jin nan fei yan .huai chu ren jing yang niao ti .
lin ge zhong dang hua yuan lao .wen shi shen shen lou ke yi .tui chao bin lv mei xiang sui .
.meng fei xiong hu shu nian jian .qu jin chai lang yu zhou xian .
si wang wu ji lu .qian li liu da he .qiu feng man li mei .wei lao shi wei duo .
dan yu jiao ai lie .fang huo dao jun cheng .cheng yue diao xin ma .fang qiu zhi yuan ying .
huang hua gai ye tian .bai ma shao nian you .suo nian qi hui gu .liang ren zai gao lou ..
yi xue shao nian xing bu fan .zong ling zi jie si gu xiang .lun zhe ti chuan bai ri wan .
gu ke lai qian li .quan jia tuo si lin .sheng ya nan zi liao .zhong ye wen qing qin ..
kong chuang dui xu you .bu jue chen ai hou .han shui fu rong hua .qiu feng duo yang liu .
jian du shi xiu xia .yi ran qiu xing duo .pi shu wei gu geng .xun ji shao xian he .
.liang mu xian wu shi .ceng tai si miao ran .liu tiao ying yin shou .san jin bian shan chuan .

译文及注释

译文
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它(ta)的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白(bai)鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花(hua)台杂草(cao)丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
“魂啊回来吧!
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华(hua)轩车如奔马飞龙。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。

注释
40.连岁:多年,接连几年。
(3)宫花:《行宫》元稹 古诗里的花。
(13)都虞候:军队中的执法官。
2.惶:恐慌
204. 事:用。
[12]萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。
惟:句首助词。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无(shi wu)法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字(liang zi),上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  她们本来(ben lai)是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白(juan bai)草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带(wei dai)兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

杨文敬( 隋代 )

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简 介

杨文敬 杨文敬,生平未详,郭则沄《十朝诗乘》谓:杨文敬抚东,于青县检阅新军,有诗二首云云,犹足见疆圻之重。

胡无人行 / 李焘

"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
不如学神仙,服食求丹经。"
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。


祭石曼卿文 / 岳甫

"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"


杜司勋 / 王戬

此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。


五美吟·虞姬 / 钱棨

"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。


论诗三十首·十三 / 王汝仪

古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。


木兰花·西山不似庞公傲 / 赵叔达

射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
回合千峰里,晴光似画图。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。


岘山怀古 / 阮修

识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
"兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂下留。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。


秋晓行南谷经荒村 / 景审

当时不及三千客,今日何如十九人。"
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。


六月二十七日望湖楼醉书 / 殷寅

"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。


水夫谣 / 诸保宥

忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"