译文
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍(pao)。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯(ti)栈道开始相通连。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤(qin)临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
最后得到什么好处,难道只是迎(ying)来白雉?
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去(qu)帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
注释
29、接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
40.急:逼迫。
195、前修:前贤。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。