菩萨蛮·黄云紫塞三千里
频窥宿羽丽，三吸晨霞盛。岂独冷衣襟，便堪遗造请。
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙，忽然示我十轴文。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事，丹桂相倾愧后徒。
江山非久适，命数未终奇。况又将冤抱，经春杜魄随。"
水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。
"傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
"啼螀衰叶共萧萧，文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞，
菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:
pin kui su yu li .san xi chen xia sheng .qi du leng yi jin .bian kan yi zao qing .
zhi you dian ting yu li zai .mo ci xiao xi ji xi feng ..
ruo feng mao shi chuan xiao xi .zhen bai xian sheng bu jiu gui ..
han shi pin feng wan hu hou .yun tai kong jun xie feng liu .
nao re ru zao chui zao ding .meng xi xian sheng liang gong sun .hu ran shi wo shi zhou wen .
yu cui man jiu ye shen gu .hong chen ou bie mi qian shi .dan gui xiang qing kui hou tu .
jiang shan fei jiu shi .ming shu wei zhong qi .kuang you jiang yuan bao .jing chun du po sui ..
shui kuo feng jing qu lu wei .gu zhou yu shang geng chi chi .
.bang kui sheng de yu gao jie .mian xiang ying wu qian hou ren .jiang lun can tong shen dao gu .
.ti jiang shuai ye gong xiao xiao .wen yan wu xuan ye zhuan yao .gao yun zui yi ti xue zan .
译文及注释
译文
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱(qian)形的紫苔歪歪斜斜。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
那是羞红的芍药
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。
听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。
唉，悲伤啊！你是什么人(ren)，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因(yin)为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再(zai)加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气(qi)不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡(xiang)树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
注释
(34)蟪蛄（huì gū）：寒蝉，春生夏死或夏生秋死。
79.解羽：指太阳被射落，里面三足乌的羽翼散落下来。
②漠漠：像清寒一样的冷漠。轻寒：薄寒，有别于严寒和料峭春寒。
（19）不暇过计——也不计较得失。
亟（qì）请于武公：屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。
7、莫也：岂不也。
滴沥：形容滴水。
⑷菟丝：一种旋花科的蔓生植物，女子自比。女萝：一说即“松萝”，一种缘松而生的蔓生植物；以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
赏析
理学派的文章(wen zhang)离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
其二
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树(jin shu)遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而(yu er)忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露(biao lu)，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡(gu xiang)，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月(zheng yue)初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
其二
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树(jin shu)遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而(yu er)忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露(biao lu)，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡(gu xiang)，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月(zheng yue)初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
创作背景
苏轼当年京都应试时，欧阳修为主考官，对其文章十分赏识，录为第二名，曾说：“老夫当避此人，放出一头地。”又说：“更数十年后，后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望，鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深，来到颍州游览西湖之时，想起往日欧公所吟西湖之词，遂步其韵和作此首词。
瞿佑( 南北朝 )
收录诗词 (7339) 首
简 介
瞿佑 瞿佑（一作祐）（1341－1427）字宗吉，自号存斋，钱塘人。洪武初以荐历宜阳训导、迁周府长史。永乐间以诗祸谪戍保安，洪熙元年放归。着有《香台集》、《乐府遗音》、《剪灯新话》等。
送仲高兄宫学秩满赴行在
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外，近闻群盗窜诸邻。
"黄金即为侈，白石又太拙。斫得奇树根，中如老蛟穴。
大贤冠盖高，何事怜屑屑。不令伤弓鸟，日暮飞向越。
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
试看三月春残后，门外青阴是阿谁。
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策，裨补明时望重才。
八景风回五凤车，昆仑山上看桃花。
送豆卢膺秀才南游序
黛敛愁歌扇，妆残泣镜台。繁阴莫矜衒，终是共尘埃。"
病中无用霜螯处，寄与夫君左手持。"
"皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼，名与遗编在史臣。
夜坐尘心定，长吟语力微。人间去多事，何处梦柴扉。"
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火，墨突干衰孤穗烟。
来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。
构法华寺西亭
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。"
飞燕身更轻，何必恃容华。"
"是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。
地僻琴尊独，溪寒杖屦清。物齐消臆对，戈倒共心盟。
杨仆船橦在，蚩尤阵纛隳。下连金粟固，高用铁菱披。
"春去计秋期，长安在梦思。多逢山好处，少值客行时。
题随州紫阳先生壁
空窗闲月色，幽壁静虫声。况是离乡久，依然无限情。"
"远涉期秋卷，将行不废吟。故乡芳草路，来往别离心。
还闻拟结东林社，争奈渊明醉不来。
椒宫荒宴竟无疑，倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲，至今犹与酒家吹。
"暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，
上谷何曾解有情，有情人自惜君行。
时人不问随阳意，空拾栏边翡翠毛。"
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
西江月·携手看花深径
若使许攸财用足，山河争得属曹家。"
珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。"
湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。"
长桥可避南山远，却恐难防是最灵。"
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
"苹鹿歌中别酒催，粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破，
"筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月，
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。
减字木兰花·烛花摇影
"楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□，露沾仙杏石坛春。
忘形任诗酒，寄傲遍林泉。所望标文柄，所希持化权。
"酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
何处有明月，访君听远风。相将归未得，各占石岩东。"
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣，男力百岁在，
城晚风高角，江春浪起船。同来栖止地，独去塞鸿前。"
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
熔金象牙角，尺木无不备。亦既奉真官，因之徇前志。
与善应无替，垂恩本有终。霜天摇落日，莫使逐孤蓬。"
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
"微月东南明，双牛耕古城。但耕古城地，不知古城名。
燔炙既芬芬，威仪乃毣毣。须权元化柄，用拯中夏酷。
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达，寻思举目泪堪零。
吉祥寺赏牡丹
"怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，
"吴都涵汀洲，碧液浸郡郭。微雨荡春醉，上下一清廓。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止，良会难期且驻留。
"微月东南明，双牛耕古城。但耕古城地，不知古城名。
能谙肉芝样，解讲隐书文。终古神仙窟，穷年麋鹿群。
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
篱疏从绿槿，檐乱任黄茅。压酒移谿石，煎茶拾野巢。
"吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别，瑞烟笼树省淹留。
怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。
方倾谢公酒，忽值庄生丧。默默阻音徽，临风但惆怅。
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转，霹雳一声天地战。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。"
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
人月圆·宴北人张侍御家有感
稻粮饶燕雀，江海溢凫鹥.昔共逢离乱，今来息鼓鼙。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪，落日飞凫趁远樯。
正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。
"燕恋雕梁马恋轩，此心从此更何言。直将尘外三生命，
"昔人怀感处，此地倍魂消。四海经摇落，三吴正寂寥。
"人传欢负情，我自未尝见。三更开门去，始知子夜变。
虽然营卫困，亦觉精神王。把笔强题诗，粗言瑰怪状。
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。