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留春令·咏梅花

两汉 / 扬雄

言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。


留春令·咏梅花拼音解释:

yan zi yao hua pu .jiang chao bi di gong .yin you li cheng bei .ou xiang song jia dong .
xiao gu yi sheng fen san qu .ming chao feng jing shu he ren ..
mu yue kan ning bian .yu yong liao bu jing .yu xun fang ci di .e zhi ji chong ying .
zi fang er ze neng .ci fei wu suo yi .han gao zhi ji nian .bi chong zhong suo si .
shu feng wei bian hou .zhou ke jian jia shu .yuan jing di yin yin .niao ming xin ye shu .
jing xi zhou zhong zuo .you shi qiao shang mian .he yong shi ping zhang .shui zhu rao chuang qian ..
zhu ri yi chao xin .sui feng bian zhao ou .di fu jiao lie huo .hou li ci ming zou .
xing zhen wu pao huan .xing jie li chen zi .xiu dao lai ji shi .shen xin ju dao ci .
san wei wan xing shi .dui zuo jiu nian chu .mo dao ru yun jia .jin qiu yun bu ru ..
.shang qin wo shi long zhong he .chen jian jun wei quan xia long .
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
xin lian qun tou ying .shu you zhu long sha .wei zuo jin lu yan .piao cheng yu qi xia .
shi shi sui yun mu .dan bao yan jing xi .ting shuang feng shi leng .chi xue yin he ji .
.xiao sa cheng dong lou .rao lou duo xiu zhu .sen ran yi wan gan .bai fen feng qing yu .
shui zhu lin ju jing bu cheng .yue ye ruo wei you qu shui .hua shi na ren dao sheng ping .
tou xia duo lian ye .ming ke bian da chen .ru chao yu zi shou .dai lou yong zhu lun .
bei que ting chao bu .xi fang ru she ming .wei yin yi ju ji .wu nian shi wu sheng ..
si you hua xu guo .yi fan hun yuan dai .yi xing ji wan quan .wan ji jie po sui .
qi ying qian dao yin zhui tou .yan zhen ying hao bao zhui zu .lu pang chui bai tian bao min .
zhuo fu tun xing xiao diao e .yao nian zhi xue du guan shan .jin shi wen qin xia liao kuo .

译文及注释

译文
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
老子出函谷关就到(dao)流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
我是(shi)天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗(lang)。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始(shi)终也不愿意和楚(chu)王讲一句话。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻(gong)打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”

注释
7.请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
黄鹄(hú ):即天鹅,善飞,一举千里。去不息:远走高飞。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
⑹如藏逃:有如躲藏的逃犯。 
82.琼毂(ɡǔ古):以玉饰毂。错衡:以金错饰衡。衡,车上横木。

赏析

  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧(qi qiao)”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实(xian shi)。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住(zhua zhu)一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定(yi ding)是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之(qing zhi)。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来(gou lai),又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

扬雄( 两汉 )

收录诗词 (6819)
简 介

扬雄 扬雄(公元前53~公元18)字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最着名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡着名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

襄阳歌 / 熊以宁

药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。


子产论政宽勐 / 范凤翼

"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
忍取西凉弄为戏。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。


弈秋 / 林澍蕃

惭非甘棠咏,岂有思人不。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。


送无可上人 / 李德载

鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。


次韵陆佥宪元日春晴 / 王工部

正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"


司马错论伐蜀 / 性道人

一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 陶应

"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。


论诗三十首·二十二 / 黄畴若

游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"


大雅·灵台 / 刘晏

犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,


再上湘江 / 黄文琛

善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"