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咏舞

宋代 / 姚文烈

内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"


咏舞拼音解释:

nei dian liu zhen ying .xian fang luo bei duo .cong zi gao ta si .chou chang lan jing guo ..
.cui jin hong zi bian zhi ji .jiu bi zhong luo wen chu fei .
que zun jiu shi dao .ban ri chu yao ming .ju ni re shi sui .yi shi zhan yun ying .
xiang jian wei zhi xie jiu qian .hao hua man yan yu bu xin .bu ru zhi shang tian gong jian .
.san qiu wan li wu xi xing .feng li gu yun bu ji cheng .
shu yue luo song cui .shi quan liu fan sheng .wen seng shuo zhen li .fan nao zi ran qing ..
.feng hua feng yue bian xiang zhao .hu wo yun hang ge ye qiao .chun hen yu shui tong ming ding .
wu feng yi bie ge ren jian .shuang que he nian xu zai huan .ji sao shan chuan shou di mai .
.mu lan yuan li shuang qi he .chang bei jin zheng guo bu mian .
jing lai yan xia gu .han yuan cao mu diao .shan he ji geng bian .you yan dao tang chao ..
yin jia wu long kan jiao yi .bai luan gong yong bu ru qi .
ji xu le tong wu zhu hou .bu li lin xiang jiao sheng ge ..

译文及注释

译文
国人(ren)生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可(ke)以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水(shui)轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离(li)开的京都长安。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于(yu)落地。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙(bian)蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东(dong)西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野(ye)蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。

注释
⑤禁:禁受,承当。
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
⑻美人:指林栖者山林高士、隐士
②节序:节令。
1.沁园春:词牌名,又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字,平韵。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
146. 今:如今。
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。

赏析

  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗(xiang shi)人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的(shi de)一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出(jian chu)其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

姚文烈( 宋代 )

收录诗词 (4665)
简 介

姚文烈 姚文烈,字觐侯,号屺怀,桐城人。顺治辛卯举人,由推官历官楚雄知府。

春宫曲 / 令狐甲申

"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。


咏荆轲 / 养弘博

小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"


零陵春望 / 青瑞渊

"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 楚云亭

我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。


卜算子·燕子不曾来 / 太史绮亦

愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。


题元丹丘山居 / 钟离鹏

先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,


少年游·离多最是 / 魏飞风

"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。


夏花明 / 钮幻梅

厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 张廖玉娟

一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
见《宣和书谱》)"
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"


声声慢·咏桂花 / 范姜松山

水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"