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菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

宋代 / 黄钟

甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

gan zhe xiao can zui .ti hu xing zao mian .shen cang na ju mie .tong yong ku wu yuan .
ci yan yang gong dao .zhong ri dui jiu zhi .xiong di xiao xiang gu .zui mao hong yi yi .
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
.chao yi shi bu shu .mu yi shi bu shu .bu shu shi wei jing .xi shuai ming zuo yu .
.li zhi xin shu ji guan se .shao jiu chu kai hu po xiang .
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
.huang li xiang kou ying yu yu .wu que he tou bing yu xiao .
fen shou lai ji shi .ming yue san si ying .bie shi can hua luo .ji ci xin chan ming .
liang yin zai jia ou .qing ke wei dan du .ru shi yu rong shen .xu yu cheng chu ru .
.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
xian dao fen xing bai li chun .zhu fu luo yang guan wei qu .qing pao chang shui feng qian pin .
.he yi xiao fan shu .duan ju yi yuan zhong .yan qian wu chang wu .chuang xia you qing feng .

译文及注释

译文
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
背(bei)后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅(lv)客之魂在幽梦中还喃喃自语。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林(lin)的风光。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一(yi)些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从(cong)今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租(zu)、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
大赦文书一日万里传四方,犯(fan)有死罪的一概免除死刑。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。

注释
6.笾(biān)豆有践:在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时,用笾豆等器皿,放满食品,整齐地排列于活动场所,叫做笾豆有践。此处指迎亲礼仪有条不紊。笾,竹编礼器,盛果脯用。豆,木制、金属制或陶制的器皿,盛放腌制食物、酱类。
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。
120、清:清净。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
叹息:感叹惋惜。
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。

赏析

  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当(liao dang)时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马(xie ma),是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三(zhe san)者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的(wang de)。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  第二首是(shou shi)组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字(er zi)里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰(chuo)不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

黄钟( 宋代 )

收录诗词 (7786)
简 介

黄钟 名或作钟。宋兴化人,字器之,号定斋。孝宗干道五年进士。待次德化尉。讲学授徒,里人服其教。调漳州录事参军,归卒。有《周礼集解》、《荀扬续注》、《杜诗注释》、《史要》等。

南歌子·驿路侵斜月 / 傅感丁

云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。


国风·齐风·鸡鸣 / 畲志贞

韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 折遇兰

"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"


任光禄竹溪记 / 张抃

谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"


王孙圉论楚宝 / 朱翌

初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 何德新

贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 刘汋

物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
两行红袖拂樽罍。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。


新嫁娘词三首 / 丁西湖

金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,


项羽本纪赞 / 秦梁

"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。


山行留客 / 何宏中

听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
如今老病须知分,不负春来二十年。"