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酬乐天扬州初逢席上见赠

宋代 / 曾宏父

"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"


酬乐天扬州初逢席上见赠拼音解释:

.shen cheng han fei jiang .shu fa ji yan bing .xia shao he xiang wen .cong lai shi bu ping .
.xian yu zhong tong zheng dang nian .zhang chou jian qiong zai shu chuan .yue shu shu er cai ma bian .
kan qu hai tou qiu cao se .yi ru jiang shang bie li xin ..
feng huang ye bu yan .qiu deng zhao yu ming .bi chou ci you yi .yi xi liang ying ying ..
shi yi wei huan jia .ma ti jin si fang .fang yu yong xin wen .bu juan dao lu chang .
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
.yu xiong zuo jun jing xi chu .jian xing yin fu jing men yu .sC.xie xie sheng jian fan .
lan geng xue zhu yu .lin zhong sao di ju .ni yi chuan bu xi .bai fa duan yong shu .
dan zhao fa jiang gao .ren bei yan yi hao .xiang nan ba hai shi .han shang gai ci cao .
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
shi gu shan chuan xian .you duo si lv hun .zhong yin bi fang yue .die ling ming jiu xue .
zhu sheng feng du ji .deng ying yue lai wei .de jian liang fu zi .xin yuan you suo yi ..

译文及注释

译文
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上(shang),船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定(ding)要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬(yang)州对花彷徨。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认(ren)识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古(gu)松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响(xiang)可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生(sheng)霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓(nong)浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
不管风吹浪打却依然存在。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际(ji)。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜(yan);
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!

注释
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
[18]泠泠(líng):形容风清凉。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
(14)反:同“返”。
⑴“弹破”句:意为蝴蝶大得竟然把庄周的蝶梦给弹破了。庄周梦:庄周,战国时宋国蒙人,曾为漆园吏,有《庄子》一书。据说他曾梦见自己化为大蝴蝶,醒来后仍是庄周,弄不清到底是蝴蝶变成了庄周,还是庄周变成了蝴蝶。
妄言:乱说,造谣。

赏析

  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重(dao zhong)用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹(gui ji),明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答(gu da):“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明(xian ming)。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
艺术价值

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

曾宏父( 宋代 )

收录诗词 (4329)
简 介

曾宏父 吉州庐陵人,字幼卿,自称凤墅逸客。有《石刻铺叙》。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 帛冷露

石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 子车困顿

"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。


临江仙·倦客如今老矣 / 佟佳之山

喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"


慈姥竹 / 资开济

春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
何时对形影,愤懑当共陈。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 冷凡阳

万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。


登凉州尹台寺 / 万俟玉杰

"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。


饮酒·十三 / 营山蝶

久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"


/ 申屠津孜

朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,


南歌子·转眄如波眼 / 康戊午

"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。


归去来兮辞 / 范姜天春

"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"