归鸟·其二
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
并付江神收管，波中便是泉台。"
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
肘后看金碧，腰间笑水苍。诗题白羽扇，酒挈绿油囊。
归鸟·其二拼音解释:
shui xin jun wu yao dian jin .dong li feng lei gui zhang wo .hu zhong ri yue zai xiong jin .
.shan kai jiang se shang .gu shang qu ying chi .lv shui ying wu bang .qiu feng ru chu ci .
.wu zi ci gui ning .feng yan shi jiu jing .wu qiong fang cao se .he chu gu shan qing .
fan shi tai chu xian .yu dao ming zhi yi .kong dong ning zhen jing .nai wei xu zhong shi .
bing fu jiang shen shou guan .bo zhong bian shi quan tai ..
chi ou xiang li jue .shan shen bai ri xing .you wen xing jiao ye .he chu hua qun sheng .
.die wu ying ge xi sui fang .liu si niao niao hui dai chang .
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
译文及注释
译文
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的(de)地方。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落(luo)在江边。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见(jian)，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和(he)观点。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用(yong)眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨(mo)刀石上磨好的一样。那(na)(na)牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
注释
⑸“枯枝”句：谓枯枝生新叶，皆可爱也。
（4）一说“行尽青溪忽值人”。见人：遇到路人。
9.顾：看。
苏堤：西湖长堤，苏轼守杭州时所筑。
⑤莫邪：传说春秋时，吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑，就以干将名雄剑，莫邪名雌剑，都是有名的剑。
赏析
【其三】
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情(qing)。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”，所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野，田家也开始了春耕，平整土地，喂养耕牛，整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士，春耕之余闭门谢客，体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
锦水汤汤，与君长诀！
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华(fan hua)似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
主题归纳 诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗（类型）。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样(zhe yang)的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
近听水无声。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开(bie kai)洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”，可是，从全篇诗句中，并无“雨多”之意，也无“政多如雨”之言，因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”；有人疑为“周无正”（正，同“政”）；更有人说韩诗有《雨无极》篇，诗文比毛诗篇首多“雨无其极，伤我稼穑”二句。各执一说，莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说：“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考，或误，不必强论。”
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情(qing)。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”，所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野，田家也开始了春耕，平整土地，喂养耕牛，整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士，春耕之余闭门谢客，体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
锦水汤汤，与君长诀！
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华(fan hua)似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
主题归纳 诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗（类型）。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样(zhe yang)的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
近听水无声。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开(bie kai)洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”，可是，从全篇诗句中，并无“雨多”之意，也无“政多如雨”之言，因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”；有人疑为“周无正”（正，同“政”）；更有人说韩诗有《雨无极》篇，诗文比毛诗篇首多“雨无其极，伤我稼穑”二句。各执一说，莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说：“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考，或误，不必强论。”
创作背景
东田是建康（今南京市）有名的游览胜地，西临富丽豪华的台城，北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山，南有热闹繁华的秦淮河，居中的雀湖（即前湖）。游鱼成群，碧荷覆面，更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色，特在此设立楼馆，并经常到这一带游幸。楼馆的华丽，甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山，所以也经常到东田去游览，《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。
初秋
见《吟窗杂录》）"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
"十年劳负笈，经论化中朝。流水知乡近，和风惜别遥。
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
苏幕遮·草
"然诺竟如何，诸侯见重多。高房度江雨，经月长寒莎。
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
满江红·中秋寄远
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。"
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗，国风那得话玄微。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
三字令·春欲尽
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。
原隰荑绿柳
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
信回陵树老，梦断灞流分。兄弟正南北，鸿声堪独闻。
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
他时画出白团扇，乞取天台一片云。"
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
赠头陀师
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
"别后知何趣，搜奇少客同。几层山影下，万树雪声中。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
周颂·有客
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
奉和元日赐群臣柏叶应制
少年道性易流动，莫遣秋风入别情。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
题所居村舍
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。"
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
睡少全无病，身轻乍去袍。前溪泛红片，何处落金桃。"
荆州歌
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
"百虑片帆下，风波极目看。吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
"三千功满去升天，一住人间数百年。
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"