郑人买履
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
秭归通远徼，巫峡注惊波。州举年年事，还期复几何。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
晨餐堪醒曹参酒，自恨空肠病不能。"
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪。
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
郑人买履拼音解释:
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
chen can kan xing cao can jiu .zi hen kong chang bing bu neng ..
.sui shi dan qing wu .shen yin yi ke shang .jun kua ying yan ji .wo min tu xin mang .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
yin si chou xi you tan zhe .liu guo jiao chi yi shou peng ..
译文及注释
译文
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听见百姓的笛声使(shi)人徒自悲哀。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
天应该有意遮拦着，拍打着人间，随便看看，美好的时光，一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了，雨停止了，水波像金子(zi)一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。
将军仰天大笑，把射中的有着五色(se)羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软(ruan)的白沙。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿(wu)近前以免丞相发怒斥人！
今日生离死别，对泣默然无声；
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等(deng)到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
注释
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾，大被。昧，昏暗。
21.况：何况
83. 就：成就。
”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。
⑹零落：凋谢飘落。
⑸萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。
善：擅长，善于。
⑴《子规》吴融 古诗：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。
赏析
诗中所说“双明珠”是李师道用来(yong lai)拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不(bing bu)想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征(zheng)。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的(du de)钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
全诗浑健壮逸，当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂，它一方面赞扬了陈七素有大志，一闻边关有敌入侵，便立即争先从军，万里赴敌，以身许国的精神，表现了诗人关心国事，预祝友人早日凯旋的感情；另一方面又抒发了对明主弃才，友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励，既饱含怨恨又无迹可寻。
关于《垓下歌》，时下(shi xia)尽管有着种种不同的分析理解，日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情，”从而赋予了普遍性的永恒的意义（参看《中国诗史》第40页，章培恒等译，安徽文艺出版社），但若与《虞姬歌》对读，便不难发现，项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何！”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗？项羽十分眷恋虞姬，所以在戎马倥偬之际，让她“常幸从”；虞姬也深深地爱着项羽，因此战事再激烈，她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历，深深赢得了虞姬的爱慕，项羽成了她心目中最了不起的理想英雄；而项羽的这些胜利的取得，又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用？从爱情心理而言，像项羽这条刚强汉子，是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的，因此，他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步，而在口头上却不能不推向客观，一会儿说是“时不利”，一会儿说是“骓不逝”，而自己呢？依然是“力拔山兮盖世”，一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻，那会儿才三十出头，对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬，就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说，她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒，使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情，“汉兵已略地，四方楚歌声，”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘，但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
至于陈师道与曾巩的关系，宋人笔记上说得颇带传奇色彩：曾巩路过徐州，当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见，虽然送了不少礼，但曾巩却一言不发(bu fa)，陈师道很惭愧，后来孙莘问及，曾巩说：“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩，至后来在《过六一堂(yi tang)》诗中还说：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”（见陈鹊《耆旧续闻》）这种记载只是小说(xiao shuo)家之言。其实，曾、陈的师生关在史书上有明文记载，《宋史》中陈师道本传上说他“年十六，早以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也。留受业。”元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征(zheng)。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的(du de)钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
全诗浑健壮逸，当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂，它一方面赞扬了陈七素有大志，一闻边关有敌入侵，便立即争先从军，万里赴敌，以身许国的精神，表现了诗人关心国事，预祝友人早日凯旋的感情；另一方面又抒发了对明主弃才，友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励，既饱含怨恨又无迹可寻。
关于《垓下歌》，时下(shi xia)尽管有着种种不同的分析理解，日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情，”从而赋予了普遍性的永恒的意义（参看《中国诗史》第40页，章培恒等译，安徽文艺出版社），但若与《虞姬歌》对读，便不难发现，项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何！”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗？项羽十分眷恋虞姬，所以在戎马倥偬之际，让她“常幸从”；虞姬也深深地爱着项羽，因此战事再激烈，她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历，深深赢得了虞姬的爱慕，项羽成了她心目中最了不起的理想英雄；而项羽的这些胜利的取得，又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用？从爱情心理而言，像项羽这条刚强汉子，是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的，因此，他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步，而在口头上却不能不推向客观，一会儿说是“时不利”，一会儿说是“骓不逝”，而自己呢？依然是“力拔山兮盖世”，一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻，那会儿才三十出头，对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬，就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说，她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒，使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情，“汉兵已略地，四方楚歌声，”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘，但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
至于陈师道与曾巩的关系，宋人笔记上说得颇带传奇色彩：曾巩路过徐州，当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见，虽然送了不少礼，但曾巩却一言不发(bu fa)，陈师道很惭愧，后来孙莘问及，曾巩说：“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩，至后来在《过六一堂(yi tang)》诗中还说：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”（见陈鹊《耆旧续闻》）这种记载只是小说(xiao shuo)家之言。其实，曾、陈的师生关在史书上有明文记载，《宋史》中陈师道本传上说他“年十六，早以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也。留受业。”元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
创作背景
曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作，写于黄初四年（223年）七月。当年，曹植和他的同母之兄任城王曹彰，以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间，“武艺壮猛，有将领之气”（《三国志·任城威王彰传》）的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载，曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后，诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的，如今回去的却剩下两个人，曹植心里已经非常难过；更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人，沿途监视诸王归藩，并规定诸侯王在路上要分开走，限制他们互相接触，这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段，曹植百感交集，怒火中烧，于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。
褚禄( 南北朝 )
收录诗词 (1877) 首
简 介
褚禄 褚禄，字总百，江苏青浦（今上海青浦区）人。清雍正十一年（1733）进士。干隆十年（1745）四月由延平知府调任台湾知府。曾经为干隆十二年（1747）范咸、六十七纂辑的《重修台湾府志》撰写跋文一篇。
月夜忆乐天兼寄微
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
"锦缆龙舟万里来，醉乡繁盛忽尘埃。
坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。"
"近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。
"旌节临溪口，寒郊斗觉暄。红亭移酒席，画鹢逗江村。
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
"普宁都护军威重，九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟，
观游鱼
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
独游念求仲，开径招王孙。片雨下南涧，孤峰出东原。
嘉谷隐丰草，草深苗且稀。农夫既不异，孤穗将安归。
"花绽花开事可惊，暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在，
常负交亲责，且为一官累。况本濩落人，归无置锥地。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动，战衣谁寄泪痕深。
后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。"
尔来寤华胥，石壁孤云眠。龙降始得偈，龟老方巢莲。
宿旧彭泽怀陶令
车马无时绝，行子倦风尘。今当遵往路，伫立欲何申。
且从康乐寻山水，何必东游入会稽。"
因君此中去，不觉泪如泉。"
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
起舞拂长剑，四座皆扬眉。因得穷欢情，赠我以新诗。
何能待岁晏，携手当此时。"
"路辟天光远，春还月道临。草浓河畔色，槐结路边阴。
"闲忆诗人思倍劳，维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远，
中山孺子妾歌
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
天籁吟风社燕归，渚莲香老碧苔肥。
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
"发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
《郡阁雅谈》）
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。
杜工部蜀中离席
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
"长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑，
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社。
朅来已永久，颓思如循环。飘飘限江裔，想像空留滞。
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
诉衷情·海棠珠缀一重重
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
众乐互喧奏，独子备笙簧。坐中无知音，安得神扬扬。
欲去中复留，徘徊结心曲。"
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
见主承休命，为郎贵晚年。伯喈文与篆，虚作汉家贤。"
隐隐阊门路，烟云晓更愁。空瞻金辂出，非是濯龙游。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。
野情转萧洒，世道有翻覆。陶令归去来，田家酒应熟。"
红牡丹
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
"江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。
"尔恐碧草晚，我畏朱颜移。愁看杨花飞，置酒正相宜。
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
咏雪
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。"
"野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
稚子欢迎棹，邻人为扫扉。含情过旧浦，鸥鸟亦依依。"
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
浯溪中兴颂诗和张文潜二首
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
爱兹清俗虑，何事老尘容。况有林下约，转怀方外踪。"
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
山行留客
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
"铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
"山郭恒悄悄，林月亦娟娟。景清神已澄，事简虑绝牵。
"羊公岘山下，神女汉皋曲。雪罢冰复开，春潭千丈绿。
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"