译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧(ce)倾?
楚南一带春天的征候来得早,
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童(tong)也知道(dao)它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们(men)也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵(zong)横不绝,悲伤之至。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
咸平(ping)二年八月十五日撰记。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
注释
⑻利名客:热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》:“一叶软红深处,应不是,利名客。”
喧哗:声音大而杂乱。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
②、绝:这里是消失的意思。
191、千驷:四千匹马。
③江城:指梓州城(今四川三台县),梓州滨临涪江。
(54)太甲:成汤长孙,即位后不理朝政,被伊尹放在成汤葬地桐宫,三年而悔过,伊尹迎之复位。(55)给事中:将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官,给事殿中,备顾问应对,讨论政事。为皇帝近臣。