塞翁吟·饯梅津除郎赴阙
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
"相近复相寻，山僧与水禽。烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
"山半一山寺，野人秋日登。就中偏爱石，独上最高层。
鱼网徐徐襞，螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展，豆蔻水休更。
闲与先生话身事，浮名薄宦总悠悠。"
塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
.xiang jin fu xiang xun .shan seng yu shui qin .yan suo chun diao jing .xue wu ye qi shen .
.zai jun duo shu cheng .wu ren bu wang hui .li cheng xie ke qu .du ling dan yuan lai .
bin qin di guo zhu rong zhu .geng qian quan bing guo zai shui ..
shi ri zui mian jin yan yi .lin qi wu hen lian bo heng ..
.shu se fen ceng han .ying sheng rao shang lin .bao hua kai rui jin .cui liu zhan huang jin .
.shan ban yi shan si .ye ren qiu ri deng .jiu zhong pian ai shi .du shang zui gao ceng .
yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
xian yu xian sheng hua shen shi .fu ming bao huan zong you you ..
译文及注释
译文
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在(zai)庭院树间穿飞。
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中(zhong)。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。
四方中外，都来接受教化，
诗人从绣房间经过。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
面对如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃(chi)厌酒肉，百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱(qian)严禁私人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和(he)青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙！各地城头都在吹起号角，这样哀怨的曲调几时才能告终？
北方有寒冷的冰山。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
人死去就像堕入漫漫长夜，沈睡於(yu)黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停(ting)息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
注释
⑷江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊：才能出众的人。才，一作“豪”。
⑸寓目：观看，过目。语出《左传·僖公二十八年》：“请与君之士戏，君凭轼而观之，得臣与寓目焉。”
（9）莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认同意。
日月同光：《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
177、萧望之：西汉大臣。
（116）为身家心——为自己保身家的心。
⑴曲如钩：《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”
赏析
冬青树，汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题，有它的特殊意义。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震(dai zhen)《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志(qing zhi)的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非(ci fei)奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震(dai zhen)《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望，写下了这篇传诵不衰的名赋。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志(qing zhi)的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非(ci fei)奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
创作背景
自唐开元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐边境。开元十五年（727年），高适曾北上蓟门。开元二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。开元二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
郑昌龄( 未知 )
收录诗词 (2494) 首
简 介
郑昌龄 郑昌龄，字梦锡，宁德（今属福建）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。为李纲门人（《宋元学案补遗》卷二五）。初为教官，高宗绍兴十年（一一四○）召为太常寺主簿（《建炎以来系年要录》卷一三七），未赴，调福建路机宜文字。终承议郎。事见清干隆《福宁府志》卷二五。今录诗四首。
魏公子列传
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。
隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。
观色风驱雾，听声雪洒林。凡归是归处，不必指高岑。"
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
"雨滴秦中夜，猿闻峡外声。已吟何逊恨，还赋屈平情。
"一为鹅子二连花，三望青湖四石斜。
司马错论伐蜀
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
"哀猿听未休，禅景夜方幽。暂得同僧静，那能免客愁。
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
小港春添水半腰。已约病身抛印绶，不嫌门巷似渔樵。
断续随风远，间关送月沈。语当温树近，飞觉禁园深。
多少人经过此去，一生魂梦怕潺湲。"
交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。"
"数载从军似武夫，今随戎捷气偏粗。
善哉行·其一
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。"
"不得同君住，当春别帝乡。年华落第老，岐路出关长。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
"殷勤赵公子，良夜竟相留。朗月生东海，仙娥在北楼。
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
送蔡山人
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
自我夜来霜月下，到头吟魄始终身。"
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
"谪宦自麻衣，衔冤至死时。山根三尺墓，人口数联诗。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
"移从杜城曲，置在小斋东。正是高秋里，仍兼细雨中。
小雅·六月
西风万里东归去，更把愁心说向谁。"
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
穆卜缄縢秘，金根辙迹遥。北军那夺印，东海漫难桥。
昔时霜鬓今如漆，疑是年光却倒流。"
梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。"
露白凝湘簟，风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂，阶净任苔侵。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。
小雅·苕之华
"怀君非一夕，此夕倍堪悲。华发犹漂泊，沧洲又别离。
凤折莺离恨转深，此身难负百年心。
螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。"
"景色方妍媚，寻真出近郊。宝香炉上爇，金磬佛前敲。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
拟作闲人老，惭无识者嗤。如今已无计，只得苦于诗。"
明月皎夜光
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
"抉天心，开地脉，浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极，
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
江总参文会，陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座，太史认星躔。
"鄠郊陪野步，早岁偶因诗。自后吟新句，长愁减旧知。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
西施咏
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。"
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽，池雁毛衣浴后明。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
日出天须霁，风休海自清。肺肠无处说，一为启聪明。"
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
花前不独垂乡泪，曾是朱门寄食身。"
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
"雨向莎阶滴未休，冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿，
菩萨蛮·七夕
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后，鹤边松韵晚风时。
巧裁霞片裹神浆，崖蜜天然有异香。
"朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟，
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。