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蝶恋花·和漱玉词

先秦 / 林伯元

宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

chong ji chu chang li .ru qi tong chang si .yi deng yi yu zhong .qing fu jie ru ci ..
si yu lai tou yu .pao jia qu jiu jia .ke lian liang pian mu .jia que yi zhi hua .
.zhong dao san shi qing .zhong liu bai yu zhu .dao ke gong zhan zhou .liu ke cuan pao chu .
wei piao lai zhen qian .gao sa zi tian wai . ..han yu
ru he qing de er shan ren .xia bi xian cheng qian gu shi .jun bu jian ming huang tian bao nian .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
qing di ruo lan ran jiang shui .feng die bin fen bao xiang rui .jin lin tiao zhi hong yun wei .
xing xing bu bi jun wang chong .yi xiao sui dao ba zhen cheng ..
yan yan chu shi zi mi xiang .ye xi xiu se guo dong qiang .
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..

译文及注释

译文
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声(sheng)声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和(he)风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且(qie)待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
为使汤快滚,对锅把火吹。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年(nian),我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这(zhe)(zhe)长满青苔的深院。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍(reng)是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导(dao)他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
皇帝(di)车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

注释
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
⑸“铁马”句:孝宗乾道八年(1172),王炎以枢密使出任四川宣抚使,谋划恢复中原之事。陆游人其军幕,并任干办公事兼检法官赴南郑(今陕西汉中)。其间,他曾亲临大散关前线,研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马:披着铁甲的战马。大散关:在今陕西宝鸡西南,是当时宋金的西部边界。
2.金井:井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。南朝梁费昶《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵辘轳。”
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。
子规:鸟名,杜鹃鸟。
45复:恢复。赋:赋税。

赏析

  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没(bing mei)有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想(xiang)道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联(jing lian)和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺(shi yi)术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的(ti de)。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功(wu gong)。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

林伯元( 先秦 )

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简 介

林伯元 林伯元,理宗景定间乐清(今浙江乐清)人(《东瓯诗存》卷九)。

咏怀古迹五首·其一 / 公良冰玉

古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。


高唐赋 / 彤如香

高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。


行路难·其二 / 应婉仪

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。


题友人云母障子 / 东门军献

不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"


新荷叶·薄露初零 / 呼延春香

蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,


拟行路难·其一 / 范姜国玲

王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,


晨诣超师院读禅经 / 欧阳丁丑

小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。


新晴 / 偕翠容

病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈


题平阳郡汾桥边柳树 / 上官翠莲

古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 乌雅少杰

挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"