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饮酒·七

清代 / 萧曰复

"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。


饮酒·七拼音解释:

.shui wei wo you er .bu wen feng huang ming .qie lai qi shan xia .ri mu bian hong jing .
.yi shu hong hua ying lv bo .qing ming qi ma hao jing guo .
.man shui zu chao zong .bing fu xia zhu gong .qian chou de shang ce .wu zhan yi cheng gong .
.bao di liu li che .zi bao lang gan yong .ting ting qiao yu xiao .yi yi da ru gong .
.shi nian bai yun shi .yi juan zi zhi shu .lai jie kong dong lv .huan qi piao miao ju .
.bai ri yi zhao zhao .gan ge yi jian xiao .ying shi qin chu dao .cong jian zao lin chao .
an de yan zi er .zeng wei ru ci ting .ting zhi he you yan .de jiao gui you xing .
hua bo ji chuan xian .qian hou fei ou cang .hui ru tan lai xia .wang jie li yu fang .
jiu shan feng yue zhi ying hao .mo xiang qiu shi bu dao jing ..
xuan cheng xie shou yi shou shi .sui shi sheng ming qi wu yue .jiu hua shan .jiu hua shan .
bian you gan xiao shi .kan cheng gou xia cai .shu fen tian zhu ban .ying zhu ri lun hui .
.mei jiu bo pei zhuo .yang hua fei jin shi .luo ri chang an dao .fang cun wu ren zhi .
.chang an che ma dao .gao huai jie fu yin .xia you ming li ren .yi ren qian wan xin .
zi zhi qing jing hao .bu yao wen shi hao .jiu shi an qin zhen .chuan song ya jiu cao .
.ji ji du kan jin jin luo .fen fen zhi jian yu shan tui .
ku xian duo jian sheng .hen ti you yu cui .yi pin qi yi fen .yi si xin geng hui .
.qing yang chu ru lv .shu qi ying chun feng .shi bian mei hua li .e fen liu se zhong .

译文及注释

译文
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢(lu)照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经(jing)达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上(shang)汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海(hai)之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别(bie)和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情(qing)!
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。

巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴(wu)关啊?
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。

注释
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
从唐朝以来,人们十分喜爱牡丹。
9.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑺飞箭无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
⑷长安:在中国陕西的西安和咸阳附近。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
咸:副词,都,全。

赏析

  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为(zhong wei)她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读(du)之,着实让人回味无穷。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑(yu yi)而愤思 的内心情感。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖(shuo zu)咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

萧曰复( 清代 )

收录诗词 (7978)
简 介

萧曰复 萧曰复,号兰皋。与俞文豹同时。

怀旧诗伤谢朓 / 溥畹

"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
君看广厦中,岂有树庭萱。"


点绛唇·离恨 / 释法芝

"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。


吴楚歌 / 林铭勋

疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"


黄鹤楼记 / 赵善正

"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。


小雅·信南山 / 王奇

"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"


重别周尚书 / 朴齐家

目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 释悟

歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 黄亢

静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
惟予心中镜,不语光历历。"
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 王岱

庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"


中秋月 / 萧衍

幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。