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寒食雨二首

近现代 / 邵焕

比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
春风不能别,别罢空徘徊。"
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。


寒食雨二首拼音解释:

bi wu qiong li bei .lian nian shui han bing .xia si chang hou yi .xia ling bi xian geng .
.zhu cheng bao chun geng lou zhuan .guang feng cui lan chui xiao dian .cao xi kan shu .liu chang ru xian .
liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
bi chuang hao yue chou zhong ting .han zhen neng dao bai chi lian .fen lei ning zhu di hong xian .
xue qing tian qi he .ri guang nong mei li .chun niao jiao guan guan .chun feng zui ni ni .
.ba she qian zhong du .qi zui bi qian she .diao she fan hong yan .pan shen cu bai hua .
yuan zhong you cao tang .chi yin jing shui quan .kai hu xi bei wang .yuan jian cuo e shan .
cun zhong si shi ji .sha jin ji yu tun .zhu ren bu kan ming .ji liao zeng yu fan .
wu qian bing ma yin jing qi .shui tong shan si sheng ge qu .qi guo hong qiao jian ji sui .
chun feng bu neng bie .bie ba kong pai huai ..
cun bu ru yan shou .chuan yuan si fu ping .wu ren xiang gong shi .du zi gu xiang qing .
zong shi ta shi neng zao da .ding zhi bu zuo hei tou gong ..
huan hui e min dong yu si .si zhong you bei chai lang shi .guan che chu huan cheng lei wei wan bei .

译文及注释

译文
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想(xiang)去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很(hen)愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
年老头陀秋(qiu)山住,犹忆当年射虎威。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育(yu)训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律(lv),快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。

注释
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
①西江月:词牌名。
何故:什么原因。 故,原因。
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
17.收:制止。

赏析

  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
第三首
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “长风驱松柏(bai)”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷(wan qing)松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程(xing cheng)的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张(dan zhang)诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗(chang shi)以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快(de kuai)乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋(qi hui)盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

邵焕( 近现代 )

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简 介

邵焕 严州淳安人。真宗咸平中以神童召赴阙,时年十岁,帝命赋《春雨》诗,立就。除正字,读书于秘阁。帝尝引入宫,令赋《睡宫娥》诗,为时人传诵。累官至金部员外郎。

深院 / 彭印古

当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。


沁园春·观潮 / 华兰

唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。


鹧鸪天·戏题村舍 / 黄大舆

"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。


东海有勇妇 / 胡深

赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。


点绛唇·饯春 / 释今邡

高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"


于郡城送明卿之江西 / 顾同应

心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
适时各得所,松柏不必贵。


叹花 / 怅诗 / 华韶

玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。


咏省壁画鹤 / 李景雷

薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"


醉公子·岸柳垂金线 / 蔡羽

染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
归去不自息,耕耘成楚农。"
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 李慎言

南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。