书院
势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
妾命何太薄，不及宫中水。时时对天颜，声声入君耳。
欲者解挤排，诟者能詀讘。权豪暂翻覆，刑祸相填压。
"吴门此去逾千里，湘浦离来想数旬。只见风师长占路，
黑处巢幽鸟，阴来叫候虫。窗西太白雪，万仞在遥空。"
"筠管参差排凤翅，月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉，
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
"此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。
"贵提金印出咸秦，潇洒江城两度春。一派水清疑见胆，
千声万血谁哀尔，争得如花笑不言。"
书院拼音解释:
shi shou zhong hu rang .xing nan qi ze tun .hei yan cang zhou dian .zi wu fan chao tun .
qie ming he tai bao .bu ji gong zhong shui .shi shi dui tian yan .sheng sheng ru jun er .
yu zhe jie ji pai .gou zhe neng zhan nie .quan hao zan fan fu .xing huo xiang tian ya .
.wu men ci qu yu qian li .xiang pu li lai xiang shu xun .zhi jian feng shi chang zhan lu .
hei chu chao you niao .yin lai jiao hou chong .chuang xi tai bai xue .wan ren zai yao kong ..
.jun guan can cha pai feng chi .yue tang qi qie sheng long yin .zui yi qing dong xian xian yu .
ji du yan ge qing yu zhuan .liu ying jing qi bu cheng qi ..
.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .
.gui ti jin yin chu xian qin .xiao sa jiang cheng liang du chun .yi pai shui qing yi jian dan .
qian sheng wan xue shui ai er .zheng de ru hua xiao bu yan ..
译文及注释
译文
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样(yang)，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
啊(a)，楚国虽然被秦国蚕食，但即(ji)使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金(jin)虏赶出边关？
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气(qi)风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来(lai)。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
春(chun)天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河(he)中，彩楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同(tong)行，我还是感到烦闷无聊。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国，并归还鲁、卫两国的土地。“不行，就任凭他们所为。”
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
注释
⑶“欲将”句：意谓弃文从武，持剑从军。
8、跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。
⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。
媒孽：也作“孽”，酿酒的酵母。这里用作动词，夸大的意思。
⑼月：一作“日”。
（14）士：这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
〔3〕治：治理。
赏析
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵(ling)何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住(suo zhu)的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
“军中(jun zhong)宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将“松风”、“山月”都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死(shi si)不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
第三段：由上文欧阳公，自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”，才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公，出则方叔、召虎”，是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤，在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”：志，有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣”，明确求见之意。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭阳之幸，形成此诗一显著特点。
《馈岁》全诗十六句，可以分为三节。前四句为第一节，交代馈岁风俗的依据。一年的农事中，大家互相帮助，大功已成，终年劳苦，岁暮的余暇稍纵即逝，所以不计较物品，以物相赠，以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景，点明题目。“为欢恐无及”五字，直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句，举出馈岁之礼，人们各随各自的财力。两句总领下六句，下六句分说，“置盘”二句承接上文，“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔，富家的彩绣耀眼，贫家的“微挚”（“挚”同“赞”，礼品）是“舂磨”（指粮食加工的粉糕之类），使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中，这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论，自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节，将内容引到写诗的当前。乡风（对照“官居”）二字总束前文，又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家，而在佳节期间，歌颂故乡习俗，叹无人共举乡风，一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵(ling)何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住(suo zhu)的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
“军中(jun zhong)宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将“松风”、“山月”都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死(shi si)不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
第三段：由上文欧阳公，自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”，才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公，出则方叔、召虎”，是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤，在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”：志，有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣”，明确求见之意。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭阳之幸，形成此诗一显著特点。
《馈岁》全诗十六句，可以分为三节。前四句为第一节，交代馈岁风俗的依据。一年的农事中，大家互相帮助，大功已成，终年劳苦，岁暮的余暇稍纵即逝，所以不计较物品，以物相赠，以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景，点明题目。“为欢恐无及”五字，直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句，举出馈岁之礼，人们各随各自的财力。两句总领下六句，下六句分说，“置盘”二句承接上文，“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔，富家的彩绣耀眼，贫家的“微挚”（“挚”同“赞”，礼品）是“舂磨”（指粮食加工的粉糕之类），使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中，这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论，自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节，将内容引到写诗的当前。乡风（对照“官居”）二字总束前文，又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家，而在佳节期间，歌颂故乡习俗，叹无人共举乡风，一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
经下邳圯桥怀张子房
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔，翠华恩断泣芙蓉。
玉浆瑶草不可见，自有神仙风马来。"
"重作东南尉，生涯尚似僧。客程淮馆月，乡思海船灯。
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□，露沾仙杏石坛春。
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
风流子·茅舍槿篱溪曲
"涧户芳烟接水村，乱来归得道仍存。
"万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
伊余何不幸，斯人不复睹。如何大开口，与世争枯腐。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事，丹桂相倾愧后徒。
"翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，
只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。"
"耕者戮力地，龙虎曾角逐。火德道将亨，夜逢蛇母哭。
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。"
须臾中芳饵，迅疾如飞翼。彼竭我还浮，君看不争得。"
清夜闻歌声，听之泪如雨。他人如何欢，我意又何苦。
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。"
公子樽前流远思，不知何处客程赊。"
尊中若使常能渌，两绶通侯总强名。"
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。
南园十三首
"扰扰浮梁路，人忙月自闲。去年为塞客，今夜宿萧关。
去时初种庭前树，树已胜巢人未归。"
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
"规谏扬雄赋，邅回贾谊官。久贫还往少，孤立转迁难。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。
苟蜡礼之云责，触天怒而谁丁，奈何欺荒庭？凌坏砌，
"去宰龙门县，应思变化年。还将鲁儒政，又与晋人传。
"桂阳新命下彤墀，彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋，
生查子·关山魂梦长
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
"昔年山下结茅茨，村落重来野径移。樵客相逢悲往事，
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
"天柱与天目，曾栖绝顶房。青云求禄晚，白日坐家长。
冷曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。"
eQ蠃时时上几案，蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱，
莫怪烟中重回首，酒家青纻一行书。"
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
同沈驸马赋得御沟水
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
绿沈莎似藻，红泛叶为舟。忽起江湖兴，疑邻畎浍流。
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。
"村桥西路雪初晴，云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色，
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月，春梦无心只似云。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
刚恋水云归不得，前身应是太湖公。"
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
车如雷兮马如龙，鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮，
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见，五侯门外却难逢。
"杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，
书疲行终朝，罩困卧至暮。吁嗟当今交，暂贵便异路。"
木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促，
锦缠道·燕子呢喃
"远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。"
一阵叆叇气，隐隐生湖东。激雷与波起，狂电将日红。
吟为紫凤唿凰声。
"柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。江山不改兴亡地，
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印，远岫窗中挂钵囊。
生查子·东风不解愁
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象，一生交态忘形骸。
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"
"东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
终无奇事出商山。田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。
"有意烹小鲜，乘流驻孤棹。虽然烦取舍，未肯求津要。
"新霁辨草木，晚塘明衣衿。乳燕不归宿，双双飞向林。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。
浣溪沙·昨夜新看北固山
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
"泉州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
"崦里何幽奇，膏腴二十顷。风吹稻花香，直过龟山顶。
"朝退常归隐，真修大隐情。园林应得趣，岩谷自为名。
如何不食甘，命合苦其噬。如何不趣时，分合辱其体。
或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。
"高燕飞何捷，啄害恣群雏。人岂玩其暴，华轩容尔居。