十七日观潮
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
"闲卧襟情远，西风菊渐芳。虚窗通晓景，珍簟卷秋光。
"忽闻射猎出军城，人着戎衣马带缨。
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
闲卧销长日，亲朋笑我疏。诗篇随分有，人事度年无。
地燥焚身后，堂空着影初。吊来频落泪，曾忆到吾庐。"
莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。"
念此园林宝，还须别识精。诗仙有刘白，为汝数逢迎。"
谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。"
十七日观潮拼音解释:
zhong guan cu li shang .yan xia sui qu cheng .he dang zhen fu nei .zhong de kuan ping sheng ..
bi yun jiang jing pu fan xi .bu kan sun sheng chao shi xiao .yuan song wang hong zui ye gui .
.xian wo jin qing yuan .xi feng ju jian fang .xu chuang tong xiao jing .zhen dian juan qiu guang .
.hu wen she lie chu jun cheng .ren zhuo rong yi ma dai ying .
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .
xian wo xiao chang ri .qin peng xiao wo shu .shi pian sui fen you .ren shi du nian wu .
di zao fen shen hou .tang kong zhuo ying chu .diao lai pin luo lei .zeng yi dao wu lu ..
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
nian ci yuan lin bao .huan xu bie shi jing .shi xian you liu bai .wei ru shu feng ying ..
shui neng qiu de qin huang shu .wei wo xian qu zi ge feng ..
译文及注释
译文
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上(shang)的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在(zai)前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架(jia)，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟(niao)不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢(man)慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日观峰朝东北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再(zai)举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏(wei)太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
为何见她早起时发髻斜倾？
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
十天间越过了浩瀚沙漠，狂风吹起沙土从早到晚。
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
注释
（63）椎心、泣血：形容极度悲伤。椎，用椎打击。泣血，悲痛无声的哭。
（41）腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
⑺冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国，却蒙冤放逐，正和屈原一样。所以说，应和屈原一起诉说冤屈。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：“带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。”
⑸眉儿淡：指懒梳妆，没有画眉。
⑧陈庄：秦臣。公元前314年任蜀相。
②剑南：这里指蜀地。因在剑门关以南，故称。
2.聒：喧扰嘈杂。读guō。
赏析
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小(er xiao)雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
内容点评
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不(neng bu)慨叹英雄无用武之地。
“水绕陂田竹绕篱”，选材如同电影镜头的转换，由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”，槿花，又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。槿花稀疏，表明时已清秋，一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人，可惜盛时已过，残存的几朵木槿花，不免引起美人迟暮之感，清寂之意自在言外。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站(yi zhan)。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉(zui)，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之(shang zhi)，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏，因而“变乎色”，忙拿“直好世俗之乐”来作托词，不料孟子却抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”，表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐，与人乐乐”“与少乐乐，与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道，逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
内容点评
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不(neng bu)慨叹英雄无用武之地。
“水绕陂田竹绕篱”，选材如同电影镜头的转换，由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”，槿花，又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。槿花稀疏，表明时已清秋，一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人，可惜盛时已过，残存的几朵木槿花，不免引起美人迟暮之感，清寂之意自在言外。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站(yi zhan)。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉(zui)，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之(shang zhi)，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏，因而“变乎色”，忙拿“直好世俗之乐”来作托词，不料孟子却抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”，表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐，与人乐乐”“与少乐乐，与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道，逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
创作背景
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》，原词曰：“燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”
刘起( 五代 )
收录诗词 (8423) 首
简 介
刘起 刘起，曾知韶州（清同治《广东通志》卷二○五《金石略》七）。真宗大中祥符五年（一○一二），知台州（《嘉定赤诚志》卷九）。干兴初知漳州（《八闽通志》卷三三）。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
端州江口连云处，始信哀猿伤客心。"
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处，川上宁忘结网时。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
"戎容罢引旌旗卷，朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁，
画堂春·东风吹柳日初长
"轻轻没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。
黄昏骑得下天龙，巡遍茅山数十峰。
"逸少集兰亭，季伦宴金谷。金谷太繁华，兰亭阙丝竹。
欲传一札孤飞翼，山长水远无消息。却锁重门一院深，
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
"西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
香炉一峰绝，顶在寺门前。尽是玲珑石，时生旦暮烟。
梦江南·新来好
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
"古巷戟门谁旧宅，早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，
红觜休争顾，丹心自识机。从来攀凤足，生死恋光辉。"
烟花最深处，井臼得空刺。天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
平沙大河急，细雨二陵秋。感此添离恨，年光不少留。"
嵩山高到日，洛水暖如春。居住应安稳，黄金几灶新。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重，买笑黄金莫诉贫。
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
椒聊
"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
临觞翦众忧，静寄丝桐歌。思归绕十指，五声不相和。
山嵇之旧，刘卢之恩。举世莫尚，惟公是敦。哀我蠢蠢，
绝胜羊傅襄阳道，车骑西风拥鼓笳。"
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载，三十六宫皆眄睐。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。"
杨柳八首·其三
寥寥夜含风，荡荡意如泉。寂寞物无象，依稀语空烟。
心期在黄老，家事是功勋。物外须仙侣，人间要使君。
"常省为官处，门前数树松。寻山屐费齿，书石笔无锋。
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
"松老秋意孤，夜凉吟风水。山人在远道，相忆中夜起。
"日出月复没，悠悠昏与明。修持经几劫，清净到今生。
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
细雨湘城暮，微风楚水春。浔阳应足雁，梦泽岂无尘。
项羽本纪赞
丘垄渐平边茂草，九原何处不心伤。"
"婵娟春尽暮心秋，邻里同年半白头。
"暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。人间不见因谁知，
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
"红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳。
牛祸衅将发，羊孙谋始回。袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
点绛唇·桃源
"关河度几重，边色上离容。灞水方为别，沙场又入冬。
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。
卷缦看天色，移斋近日阳。甘鲜新饼果，稳暖旧衣裳。
宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌，
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
临江仙·忆昔西池池上饮
寄之濡翰。何以写怀，诗以足言。无密玉音，以慰我魂。"
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
东南四十三州地，取尽脂膏是此河。"
绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。
对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。
君看深谷为陵后，翻覆人间未肯休。"
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。"
以下并见《云溪友议》）
题许道宁画
"夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去，每月请钱共客分。
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
"伛偻山夫发似丝，松间石上坐多时。
"忽闻樵客语，暂慰野人心。幽径芳兰密，闲庭秀木深。
应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。"
"忆昨天台寻石梁，赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血，
晓雾和香气，晴楼下乐声。蜀笺金屑腻，月兔笔毫精。
过松源晨炊漆公店
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
无端惹着潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。"
不知千载归何日，空使时人扫旧坛。"
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。可怜游赏地，炀帝国倾亡。
"三月初三日，千家与万家。蝶飞秦地草，莺入汉宫花。
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。"