首页 古诗词 谒金门·花过雨

谒金门·花过雨

近现代 / 庞钟璐

"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,


谒金门·花过雨拼音解释:

.tong liang jian ge ji qu qu .shi shang tan zhu bu jian zhu .bian yu ying shen sha cao an .
zuo ye huan hua xi shang yu .lv yang fang cao wei he ren ..
.jiu qing he ri jiang xian ni .yan ying huang ci lu yu mi .chou dai bu kai shan qian qian .
bin tong men liu ji chui si .zhong xing wei yu xian huai ce .chu ye xiang cui ye ke shi .
gua qi zhi nv ju kan hen .que ba yu bei dian kuai tong ..
yi shen tao nan lv lin zhong .lai shi chu an yang hua bai .qu ri sui di liao sui hong .
.ping wu mo mo shi lou tai .xi ri you ren luan hou lai .
.ming yue zhao qian chu .yan hua hui lan shi .qing feng xing chu lai .bai lu han chan ji .
ping dao kua qiao shang .ceng ya cheng jie yuan .nen tai che ji xiao .shen xue lv hen quan .
chuang han gu xiu ying .mu wo duan xia yin .jing fu zi min rang .fang ming gen gu jin ..
shi mai shui liu quan di sha .gui deng ran dian song bai hua ...yin chuang za lu ..
fu jun bie wo ying chou chang .shi wu nian lai shi su yi ..
ye wu duo yu xiao sheng chen .cao se lan guang ri ri xin .meng ding cha qi qian dian lu .
jiu bao hen nong xiao bu de .que jiang chou chang wen zhi lang ..
meng yu chan yin ying .yin ci niao mian man .ke xi xiang ru zuo .dang shi shi xi xian ..
.zi tan yi qie xiang .chun dian ri you chang .ci di kai xin jiang .he shan suo jiu fang .
chun yu he feng shi hua ping .dui jiu mo ci chong mu jiao .wang xiang shui jie yi nan ting .
qing lv yi .tao tao wu wu da zui yu qing xiao bai zhou jian .ren ta shang shi tian .

译文及注释

译文
当我走过横跨山溪上的木板(ban)桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
神仙是不(bu)死的,然而服药求神仙,又常(chang)常被药毒死,
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这(zhe)美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋(xie),只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
现在我才回想起江南的好处(chu)来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
宫殿那高大壮丽啊,噫!

注释
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
⑺罚疑从去:言当罚而疑,则宁可去之。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
幽轧(yà):划桨声。

赏析

  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人(shi ren)送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里(wan li)长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落(lun luo),心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋(wei peng),小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

庞钟璐( 近现代 )

收录诗词 (1715)
简 介

庞钟璐 (1822—1876)江苏常熟人,字宝生。道光二十七年一甲三名进士,授编修。太平天国运动时期,为督办江南团练大臣,又乞请曾国藩派兵保上海,然后规复苏常。光绪间官至刑部尚书。卒谥文恪。有《孔庙祀典考》、《古文辞》、《奏议》。

孟母三迁 / 彭举

五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"


江有汜 / 方一元

羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。


咏黄莺儿 / 王吉

灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。


崔篆平反 / 叶之芳

"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
时蝗适至)
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,


送豆卢膺秀才南游序 / 曾镐

名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。


春暮西园 / 大瓠

泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


早春呈水部张十八员外二首 / 周爔

"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。


有南篇 / 李黄中

忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。


自常州还江阴途中作 / 陈祖馀

顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
见《泉州志》)
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。


送李愿归盘谷序 / 叶士宽

"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"