商颂·烈祖
逢春不游乐，但恐是痴人。"
"十月辛勤一月悲，今朝相见泪淋漓。
"明月满深浦，愁人卧孤舟。烦冤寝不得，夏夜长于秋。
幽匣提清镜，衰颜拂故埃。梦云期紫阁，厌雨别黄梅。
鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。"
有兄在淮楚，有弟在蜀道。万里何时来，烟波白浩浩。"
"阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，
李郭小船何足问，待君乘过济川舟。"
"南家桃树深红色，日照露光看不得。树小花狂风易吹，
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
商颂·烈祖拼音解释:
feng chun bu you le .dan kong shi chi ren ..
.shi yue xin qin yi yue bei .jin chao xiang jian lei lin li .
.ming yue man shen pu .chou ren wo gu zhou .fan yuan qin bu de .xia ye chang yu qiu .
you xia ti qing jing .shuai yan fu gu ai .meng yun qi zi ge .yan yu bie huang mei .
ya tou xin lv shui .yan chi xiao hong qiao .mo guai ke sheng sui .chun lai wu ma jiao ..
you xiong zai huai chu .you di zai shu dao .wan li he shi lai .yan bo bai hao hao ..
.chang men si wang yu cang cang .shi jue zhou xiong tu su qiang .shi wan fu jia gong ke shui .
li guo xiao chuan he zu wen .dai jun cheng guo ji chuan zhou ..
.nan jia tao shu shen hong se .ri zhao lu guang kan bu de .shu xiao hua kuang feng yi chui .
chen ying gan lu sa .gou dai ti hu yu .zhang yao zhi deng shao .mo xu hui dao lu .
译文及注释
译文
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄(huang)河朝(chao)着东海汹涌(yong)奔流。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
一场春雨(yu)后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散(san)发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
胡无兵将可侵，中国自然和平昌盛。
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊(a)。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
注释
沾：同“沾”。
⑶青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅，文章烂兮”。
73.案节：马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒：指马足尚未尽情奔驰。
[22]如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。
⒁《汉书·高帝纪》：“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰：“卮，饮酒礼器也。古以角作，受四升。”晋灼曰：“音支。”颜师古曰：“卮，饮酒圆器也。”《韩非子》：“今有白玉之卮而无当。”
50、死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。
6.教：让。
赏析
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮(mu mu)朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些(zhe xie)事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭(da jian)开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极(dao ji)端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”（秦蘅也是一种香草），点明是暮春时节，“走马驮金”是说牡丹价格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月（半月形）盆”；“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞，迎白晓指迎着黎明开放。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经(xu jing)过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示(an shi)的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些(zhe xie)事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭(da jian)开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极(dao ji)端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”（秦蘅也是一种香草），点明是暮春时节，“走马驮金”是说牡丹价格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月（半月形）盆”；“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞，迎白晓指迎着黎明开放。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经(xu jing)过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示(an shi)的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
创作背景
李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年（851）秋病故。是年秋冬之际，李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府，前后凡五年。大中十年（856）冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年（858）春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年（857）秋暮独游曲江之作。
刘乙( 南北朝 )
收录诗词 (8639) 首
简 介
刘乙 刘乙（1852～？年）号来生。江西宁都固厚乡明坑村人。州增生。光绪十四年戊子（1888）科举人，封中宪大夫，分发福建试用知县。因厌官场腐败，辞归故里，倡设高小学校，培植人才，县宰金公赞之 “开梅江风气之先哲”。热心公益事业，因德昭学博，七旬诞日，大总统黎褒辞奖誉，赠匾书 “宗仁主义”，省长、镇使、道尹、县长及全县士绅纷送匾额，并撰文咏诗制屏为之祝寿。
千年调·卮酒向人时
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯，求天叩地持双珙。
赈廪赒饥户，苫城备坏墙。且当营岁事，宁暇惜年芳。
性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。"
"白发生一茎，朝来明镜里。勿言一茎少，满头从此始。
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
"辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
有时骑马醉，兀兀冥天造。穷通与生死，其奈吾怀抱。
鸟鹊歌
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
"换印虽频命未通，历阳湖上又秋风。不教才展休明代，
"雪拥衡门水满池，温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉，
"君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
败槿萧疏馆，衰杨破坏城。此中临老泪，仍自哭孩婴。"
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
咏瀑布
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。
"龙门点额意何如，红尾青鬐却返初。
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，
新帘裙透影，疏牖烛笼纱。委作金炉焰，飘成玉砌瑕。
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
和张仆射塞下曲·其四
"兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀，梦听鼓冬冬。
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
春日嵩高阳，秋夜清洛阴。丘园共谁卜，山水共谁寻。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
有如草木分，天各与其一。荔枝非名花，牡丹无甘实。"
谒金门·秋夜
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有，累囚成贯案成堆。
淑景方霭霭，游人稍喧喧。年丰酒浆贱，日晏歌吹繁。
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
井梧凉叶动，邻杵秋声发。独向檐下眠，觉来半床月。
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
"亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。
"太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。
鹧鸪天·元夕有所梦
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
"将课司天历，先观近砌蓂.一旬开应月，五日数从星。
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘，胭脂山下弯明月。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃，鹘衔红绶绕身飞。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
早知相忆来相访，悔待江头明月归。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝，两地知春历日同。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
"莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
"前年科第偏年少，未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马，
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
月中照形影，天际辞骨肉。鹤病翅羽垂，兽穷爪牙缩。
"高高此山顶，四望唯烟云。下有一条路，通达楚与秦。
捐馆梁王去，思人楚客来。西园飞盖处，依旧月裴回。"
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
题画
"阊门曙色欲苍苍，星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动，
人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。
晦即全身药，明为伐性兵。昏昏随世俗，蠢蠢学黎甿.
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
"官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，
梦中几许事，枕上无多时。款曲数杯酒，从容一局棋。
低眉悄不语，谁复知兹意。忆得五年前，晚衙时气味。"
粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花
若到庄前竹园下，殷勤为绕故山流。
"帆影日渐高，闲眠犹未起。起问鼓枻人，已行三十里。
无由得与君携手，同凭栏干一望乡。"
"旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。
不见士与女，亦无芍药名。"
登山力犹在，遇酒兴时发。无事日月长，不羁天地阔。
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
有美堂暴雨
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
"昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。
"头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。
渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。
早凉晴后至，残暑暝来散。方喜炎燠销，复嗟时节换。
"世役不我牵，身心常自若。晚出看田亩，闲行旁村落。
未容寄与微之去，已被人传到越州。"
"别来王阁老，三岁似须臾。鬓上斑多少，杯前兴有无。