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鸟鹊歌

两汉 / 李邺嗣

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"


鸟鹊歌拼音解释:

.hui dai chan yao fu ye shu .yi zhuang shui zhu shu fang shu .
dao sheng huai lang jing .yu se dao miao shen .xia ri gong men yan .wei ying ban ke yin ..
.xi nian jiang chu gu .ji ri dui xin yi .yi shu lian fang yi .pan tiao xi sui zi .
cong ci wan zhong qing zhang he .wu yin geng de zhong hui tou .
jing nan wei bao wei cong shi .yi su tong mian yu shi chuang ..
nong fu kui ji shu .yu zi jian shuang lin .chou chang huai yang pu .can wei guan wai ren ..
.yao yi xin an jiu .bian zhou wang fu huan .qian shen kan shui shi .lai wang zhu yun shan .
wei rui qing feng li .ruo xian ruo chui he ke ni ..yi shang bing .shi wen lei ju ..
.hong jiao zeng dao ling nan kan .xiao xiao ba jiao ji yi ban .
shui yu ding dong bu ke wen .bing hua jiao jie ying ru dai .qiu feng yin wu ge qu lai .
ge shi chang cha zuo .dang shan bao se yin .shui zhi xiao sa yi .bu si you chao zan ..
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
.jin gu tong jia jie .huan yu dan yi ming .tao gong yuan lv xu .xie fu wei cang sheng .
jin ri de you feng hua di .que hui cang hai you guang hui ..

译文及注释

译文
  站在高高的石头(tou)城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两(liang)国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
攀上日观峰,凭栏(lan)望东海。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道(dao)了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役(yi)们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽(li),内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达(da)官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”

注释
48汪然:满眼含泪的样子。
舍:放弃。
〔52〕虾(há)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。
⑴癸卯岁:即唐代宗广德元年(763年)。
[3]授:交给,交付。

赏析

  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了(liao)劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于(xie yu)人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  颈联刻划《骢马》万楚(wan chu) 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明(shen ming),顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋(wu fu)意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

李邺嗣( 两汉 )

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简 介

李邺嗣 (1622—1680)明末清初浙江鄞县人,原名文胤,以字行,号杲堂。明诸生。入清,踪迹多在僧寺野庙。以地方文献零落,集《甬上感旧诗》,搜寻颇费心力。文章多记明清之际事。才名甚着,与徐振奇等号为南湖九子。有《杲堂诗钞》及《文钞》。

踏莎行·杨柳回塘 / 朱清远

一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,


咏虞美人花 / 陈元图

"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。


小阑干·去年人在凤凰池 / 方德麟

湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。


御街行·秋日怀旧 / 苏辙

何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"


国风·郑风·羔裘 / 萧结

望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。


登鹿门山怀古 / 柏谦

何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。


古人谈读书三则 / 殷淡

古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。


清平调·名花倾国两相欢 / 王逸民

神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。


满江红·翠幕深庭 / 李宪噩

"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。


愚公移山 / 杨芳

醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。