译文
我飘忽地来到春(chun)宫一游,折下玉树枝条增添(tian)佩饰。
县令对于老百姓来说,确实(shi)是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应(ying)该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
习池的风景(jing)已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
让正直而有才者居于高位,使(shi)他们作辅弼在楚王近身。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
注释
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
便:于是,就。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
145. 急人之困:为别人的困苦焦急操心。急:形容词用作动词。
16. 翼然:像鸟张开翅膀一样。
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。