译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
山中只有妖魔鬼怪在(zai)兴风作浪。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深(shen)处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你(ni)知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓(xing)的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理(li)一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确(que)没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
注释
③银烛:明烛。
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
(69)这是是说:“嘉”字偕音“家”,“靖”字偕音“净”。
③凤钗:一种妇女的首饰,钗头作凤形,故名。
舍:释放,宽大处理。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。