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梦微之

南北朝 / 金志章

"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。


梦微之拼音解释:

.bai xiang xun xi jiao di hao .xing wan shuang jian chu hua gao .
.chi shang di cui bing bu xing .shui jiao xian po fan ceng cheng .yin tai shang you qian chao ji .
.yuan han qing ai zheng shen shen .shuang zhan gan ming ru gu lin .shu ye bei shu song huo an .
yi xia fen fen zao hua ji .bi tou di di wen zhang sui .ming yue qing feng san shi nian .
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..
.si mian bo tao za .zhong lou ri yue lin .shang qiong ru chu shi .xia jian hu jing shen .
.ming jing gui gu li .yuan niao yi qi ran .yi zang tong jiang yue .kong hui jian shui chuan .
qi zhi fu guo ren huai ju .yan yi hu shan yu qian tao .jin zai zhen bang zhi ling qu .
xin mei ling wai zhe gu sheng .you ting yi song qing che fa .shan guan shui jiang hou huo ying .
jiao di long she qi .tou shang bo tao sheng .you shi ruo fu ni .bi ze ru jian beng .
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen lu wu yin mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
jin ri kong bu ming .qiong nian dan xiang xiang .wei xu zi jin cheng .nan jiao dao lin fang .
han sha ye shu ru huang ting .feng yu xiao xiao bu yan jiong .jiu jing yi zhi wu meng zhu .
.shuai lao ying nan geng jin qu .yao qi jing juan zi chao bu .zong wu xian xiao yi cang zhuo .
hong cao qing lin ri ban xie .xian cheng xiao feng chu tong xia .
xiao chi sui shi you feng he .shao lei qing hu yi qu ge .
fu san long tai zai jiu zhong .you lu huan jiang chi cheng jie .wu quan bu gong zi he tong .
wei you bi tian wu yi shi .ri huan xi xia yue huan ming ..
.cha shuang tian shi ju .tian qing ying dao xin .zhi liu he yi zhi .ci wai shi kong lin .

译文及注释

译文
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水(shui)一样一去不复返。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟(gou)壑,逾越险阻,耗尽人力,才(cai)可能办(ban)到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称(cheng)为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷(kai)模法式。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

注释
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
6.一方:那一边。
2.尤:更加
[7]弹铗:敲击剑柄。
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。

赏析

  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社(ceng she)会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文(xing wen)自然而严谨。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主(li zhu)永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐(shang yin)独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

金志章( 南北朝 )

收录诗词 (1376)
简 介

金志章 清浙江钱塘人,初名士奇,字绘卣,号江声。雍正元年举人,由内阁中书迁侍读,出为直隶口北道。工诗,与杭世骏、厉鹗齐名。性闲旷,山行终日不厌,人目为“烟霞水石间客”。有《江声草堂诗集》。

咏牡丹 / 居恨桃

"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
空使松风终日吟。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"


金铜仙人辞汉歌 / 诸纲

沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,


美女篇 / 费莫友梅

"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"


论诗三十首·二十三 / 公西恒鑫

"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
年年来叫桃花月,似向春风诉国亡。"
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
见《商隐集注》)"
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。


卜居 / 竺辛丑

"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。


摸鱼儿·东皋寓居 / 和月怡

相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。


落梅风·咏雪 / 亓官春广

妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。


酒泉子·长忆西湖 / 西门亚飞

证因池上今生愿,的的他生作化生。
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。


山中寡妇 / 时世行 / 奚夏兰

周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
愿将门底水,永托万顷陂。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。


梅雨 / 叶乙巳

珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。