首页 古诗词 韩奕

韩奕

隋代 / 倪璧

牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,


韩奕拼音解释:

mu tong chang ba ge .ye lao yi xian chao .bo zhou wen xi kou .yan yu jie ya yao .
.zhe yuan zi an ming .san nian yi wang gui .tong sheng yuan zhi shou .yi qi dao men fei .
gua fan qiu jiang shang .bu wei yun luo zhi .shan hai xiang dong qing .bai chuan wu jin shi .
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
qian cheng ru chu xiang .mi zhao wen wei yang .dan jian tu yin yi .shi zhi cheng lu chang .
.tong hun bian qiu jie .yu lv dong nian hui .ai ai cheng xia dan .yin yin jin men kai .
jun zai jiang nan xiang yi fou .men qian wu liu ji zhi di ..
ba guan shou yuan lu .qi bu huai ke ji .qiong tong fei suo gan .ju cu dang he wei .
bai hua xian yun neng liu ke .yi fan hu ma du ji chun ..
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
.lu lu jing shang shuang wu tong .fei niao xian hua ri jiang mei .shen gui nv er mo chou nian .

译文及注释

译文

  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍(cang)生的重任。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒(xing)望着银河吹歌。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国(guo)之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来(lai)(lai),但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨(peng)胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争(zheng)霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
到如今年纪老没了筋力,
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?

注释
(2)嫩麴(qū):酒曲一样的嫩色。
⑻烛明香暗:是指夜深之时。香,熏香。画堂:一作“画歌”,一作“画楼”;一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深:一作“声”,指幽深。
撷(xié):摘下,取下。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
③空擎承露盖:只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。
③水覆难再收:传说姜太公的妻子马氏,不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候,她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上,令其收之,不得,太公就对她说:“若言离更合,覆水定难收。”
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
⑺芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。

赏析

  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任(ci ren)。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个(yi ge)典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将(bian jiang)视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是(ji shi)说清新,又有欣悦之意。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  第二(di er)段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

倪璧( 隋代 )

收录诗词 (1366)
简 介

倪璧 倪璧(1876-1905),字大明,号焕东。清末无锡人。灿少子,尧弟。庠生。有《移花诗集》。

行田登海口盘屿山 / 常清

法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。


如梦令·常记溪亭日暮 / 刘秉恕

忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。


上元侍宴 / 陈大文

曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"


送征衣·过韶阳 / 滕潜

"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。


乔山人善琴 / 余弼

"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
人家在仙掌,云气欲生衣。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。


忆王孙·春词 / 张旭

帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。


六月二十七日望湖楼醉书 / 林章

物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
苍苍茂陵树,足以戒人间。


和张仆射塞下曲·其四 / 释元照

洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"


代扶风主人答 / 史一经

坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


冷泉亭记 / 张彦文

不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。