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铁杵成针 / 铁杵磨针

南北朝 / 张绍文

隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"


铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:

yin yin lin bei ji .e e xiang nan shan .hen zai di xiang wai .bu feng zhi ye pan .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
tian shang zhui yu guan .quan zhong yan long zhang .ming fei ri yue shang .yi yu feng yun xiang .
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
qian zhe yi shi lai .hu wang xing jun shi .zhou yin ting hua luo .ye feng shan yue yi .
zhen ji qin shu man .qian wei yuan xiu lian .wo lai ru zuo ri .ting shu hu ming chan .
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
jiang jun xun yi shu dun huang .yi qing guai shi shan wu se .ling luo yuan he shui bu xiang .
zou sheng nai hou lai .ying jun yi han lun .wei wen po gui li .bing du zi zhen chun .
nian hou xiang mi yuan .peng lai se geng xian .ming sui tu di gui .wei zhu shui quan qian .
.zeng qi zhu ma bang hong ya .er shi yu nian bian wu hua .ke meng deng xian guo yi ge .
sheng shang yu yu ju .yin ling yao xiang wang .wei zheng kui wu shu .fen you xing shi kang .
.chu chu zheng hu ren jian xi .shan cun liao luo mu yan wei .men lin mang cang jing nian bi .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
yi sao si ye kong .xuan hu an ma qian .gui lai xian suo huo .pao zhi yi shuang tian .
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
.gu ren lai zi yuan .yi zai fu chu lin .zhi shou hen wei bie .tong zhou wu yi xin .
gong sun ji ce jie wu yong .tian yu nan chao zuo ba ji ..

译文及注释

译文
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不(bu)够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如(ru)长鲸在海洋横行。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打(da)钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏(hun)昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡(xian)慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈(chen)。

注释
(139)引文见于《尚书·太甲》篇,意思说:遇有不合自己意旨的话,要看看是否合于道理;遇有顺从自己意旨的话,要看看是否不合道理。
⑤沧海:古代通称今黄海、东海海域为沧海,南海海域则称南海或涨海。只有南海才产珍珠,此处沧海泛指诸海。语意本李商隐《锦瑟》:沧海月明珠有泪”。古代传说:南海有鲛人,泣泪成珠。这里指以蚌生珠喻人落泪。
[13]英、华:都是花的意思,这里指文章中的精华。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
②红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女。
妄:胡乱地。

赏析

  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其(qi)中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文(wen)“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现(shi xian)清明政治(zheng zhi)的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生(de sheng)活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

张绍文( 南北朝 )

收录诗词 (3734)
简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

送柴侍御 / 托夜蓉

"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"


一舸 / 南门诗诗

愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 乌孙语巧

"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。


形影神三首 / 妫念露

"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 过辛丑

长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 佟佳法霞

伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"


鹧鸪天·代人赋 / 扶新霜

雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。


南乡子·璧月小红楼 / 潮依薇

况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
时来整六翮,一举凌苍穹。"
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"


感遇十二首 / 西门鹏志

"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。


醉翁亭记 / 坤柏

"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,