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平湖乐·采菱人语隔秋烟

元代 / 赵企

不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,


平湖乐·采菱人语隔秋烟拼音解释:

bu dao zhong feng you lei chun .xian dao zui gao huang yu lu .shu tian pian cheng bai lun jin .
ya diao yi guan le .qing cai cheng dian qian .guan tiao xuan fa shao .shu jian zi hao jian .
xi feng chui ji jing .mei ren zhao jin jing .bu jian mian shang hua .que hen jing zhong ying .
.ren ruo zeng shi wo yi zeng .tao ming zui yao shi wu neng .
ye du lan ju you yi feng .mei lian li luan shu you da .suo hen yun ni lu bu tong .
he xu gui zi jin .bian shi dao dan ti .zhen zhong chang an dao .cong jin xi ma si ..
.yan guo jun you wei ru cheng .qing xian men xia jiu zhi ming .feng bo dong ma yao feng jian .
.yue niao qi bu ding .gu fei ru qi xiang .ri mu tian yu yu .na jian yu ling shang .
yan shou dan quan xu xi kan .jian pei you sheng gong shu jing .xing he wu ying jin hua han .
pi xuan shi wei hai chang jing .chan lin ji jie jin tao zhong .fan shi zhong xiu tie wa qing .
.shan hou yu shan qian .xiang si ge jiao yuan .can yun shou shu mo .fan zhao luo jiang yuan .
.yu xue bu shun shi .yin yang shi ming hui .mai gen ban cheng tu .nong fu qi xiang dui .
zhong mu sui seng lao .gao quan jin ri fei .shui neng yan xuan mian .lai ci bian wang ji ..
fan zhi ji fen fen .wei yi nai mu mu .xu quan yuan hua bing .yong zheng zhong xia ku .
.tian jiao fa shi fan bian chen .han jiang tui gong sui duo qin .li luan ying wu chu qu mao .
shi shi zi sui peng zhuan zai .si liang he chu shi fei peng ..
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..
xing hua zheng ken cai xian ren .ma yi wei diao hun shen xue .zao gai nan zhe man mian chen .
pian ying ming hong xian .xie yin ying lv luo .xiong wen zhong ke xi .mo geng qi gao ke ..
.bao ru chan chi bei xie yang .bu cheng chun qian zeng lan lang .chu jue ding han sheng yuan chui .

译文及注释

译文
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地(di)消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静(jing)空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
上帝告诉巫阳说:
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古(gu)今。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
这一生就喜欢踏上名山游。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜(shun)的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒(jie)绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩(wan)水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?

注释
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
云尔:语助词。赠诗云尔,即赠诗。
⑹“若在”二句:秦楼、弄玉:《列仙传》记:“萧史者,秦穆公时人,吹箫作鸾凤之响,穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣,凤来止其屋,为作凤台。”堪:能。
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
⑶葭:初生的芦苇。琯:古代乐器,用玉制成,六孔,像笛。动浮灰:古时为了预测时令变化,将芦苇茎中的薄膜制成灰,放在律管内,每到节气到来,律管内的灰就相应飞出。浮灰:一作“飞灰”。
朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。

赏析

  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人(shi ren)在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远(yuan),如此才能相得益彰。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎(si hu)在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能(er neng)保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

赵企( 元代 )

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简 介

赵企 赵企字循道,南陵(今属安徽)人。宋神宗时进士,仕至礼部员外郎。大观年间,为绩溪令。宣和初,通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名,所为诗亦工,恨不多见”

玲珑四犯·水外轻阴 / 张廖静

"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,


虞美人·听雨 / 诸葛丙申

十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。


同王征君湘中有怀 / 子车艳庆

"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"


狱中题壁 / 磨芝英

"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
欲问包山神,来赊少岩壑。"
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"


子产论政宽勐 / 宝阉茂

相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
公子长夜醉,不闻子规啼。"
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"


殿前欢·大都西山 / 张简栋

那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 羊舌戊戌

沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。


滁州西涧 / 公孙欢欢

还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
十年三署让官频,认得无才又索身。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 偶庚子

倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 龚凌菡

"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"