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卜算子·不是爱风尘

近现代 / 醉客

"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
.wan lv jie ke yi .ai shan qing bu yi .zi cong dong xi zhu .shi yu ren qun ge .
yao yuan chang wu ke .cha zun du dui yu .you shi zhao yi shi .lai fan ye zhong shu ..
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
di li zhong shu qing .qian kong ban yi ti .reng wen qiao zi jing ..bu dao qian xi ..
yi xi liu tai shou .zeng shang ting zhou ping .ru he wu bai nian .zhong jian jiang nan chun .
ku zhu sun chou qing jue zi .shi liu shu gua xiao ping er ..
gu cui song cang si .chun hong xing shi tan .gui xin ji shi sui .ri xiang jian shuai can ..
.wu ling he chu fang xian xiang .gu guan yun gen lu yi huang .xi cao yong tan ren ji jue .
qing yin de leng ju .yuan nian shi jia qi .ji mo shui xiang wen .tiao tiao tian yi ya ..
yi lin shuang xue wei zhan tou .zheng qian cang xiu ken bian xiu .
han lin wu shuang niao .jian shui bu fen long .xie he lei qin se .jian gu tong jiao qi .
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .

译文及注释

译文
在半空中,风慢(man)慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西(xi)下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧(bi)霄之中啊!
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
客居在外虽然有趣,但是还是不(bu)如早日回家;
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么(me)高兴(xing)就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进(jin)了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜(xi)欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
⑿黄娥跌舞:可能是一种舞蹈。千年觥:举杯祝寿千岁。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
④谶:将来会应验的话。

赏析

  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌(bian ge),唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美(cun mei)丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  杜牧和湖州名(zhou ming)妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客(you ke)时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

醉客( 近现代 )

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简 介

醉客 醉客,失其名,孝宗淳熙十一年(一一八四)曾于临安向一科举失意士人索酒。事见《夷坚志·三志壬》卷五。

孟母三迁 / 卓千萱

手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。


寄人 / 乌孙亮亮

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 第五长

"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"


戏赠友人 / 欧阳秋旺

神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。


游金山寺 / 盍子

拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


虞美人·玉阑干外清江浦 / 香谷霜

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。


招隐士 / 亓官昆宇

"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。


阿房宫赋 / 公西丽

郭里多榕树,街中足使君。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。


寻胡隐君 / 尚紫南

踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。


虞美人·曲阑深处重相见 / 赫连红彦

保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。