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争臣论

宋代 / 陈曾佑

"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。


争臣论拼音解释:

.ru shan wei jin yi .sheng ji liao du xun .fang shi qu zai xi .yao tang liu zhi jin .
.juan tuo zheng li pi .xin zhi fu meng mi .xiao xiao yue xia wen .niao niao lin ji chu .
yao nian bai yu .er yi fen wei .liu qi bu yu .er jing ru bi .wu xing ru zhu .
.san yue yang hua fei man kong .piao yao shi li xue ru feng .
bu jian tian bian qing zuo zhong .gu lai chou sha han zhao jun ..
zhi jiu ping sheng zai .kai jin yuan jian guai .yin qin ji shuang li .meng xiang ru jun huai ..
si gai fang chu he .ru si yin jian cheng .yi yi lian shui an .niao niao chu qiang ming .
qiu feng nan mo wu che ma .du shang gao lou gu guo qing ..
.yun li qian chao si .xiu xing du ji nian .shan cun wu shi shi .guan shu yi an chan .
chi hui san xia shui .lv meng bai lao guan .fei shi huai yang bao .qiu zhong zhi wang huan ..
dan kan yuan li tian .qi jian shan chu yun .xia li tu ji jie .zhu xian mi nan xun .
.gao lou qing jian shui .chu se ai xiang he .ye ji kong ru lian .tian yao bu bian bo .

译文及注释

译文
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这(zhe)里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是(shi)把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往(wang),这是带领百姓无所作(zuo)为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落(luo)花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
  从前先帝授予我步兵(bing)五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒(tu)步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加(jia)悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获(huo)我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。

注释
(9)远念:对远方故乡的思念。
⑦维:因。褊(piān 偏)心:心地狭窄。
197. 赴秦军:舍身投入秦军。
⑿海裔:海边。
⑶鸣驺:前呼后拥的驺从。驺:古代养马兼管驾车的人。
凫鹄(hú):野鸭和黄鹄。

赏析

  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露(gan lu)(gan lu),饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  “你赠给我果子,我回赠你(zeng ni)美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年(dang nian)为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

陈曾佑( 宋代 )

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简 介

陈曾佑 陈曾佑,字苏生,蕲水人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修,历官甘肃提学使。

春游曲 / 仲孙长

"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"


报任安书(节选) / 乌雅杰

寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 乜珩沂

日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
愿得烧丹诀,流沙永待师。"
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 漆雕凌寒

幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。


西江月·闻道双衔凤带 / 金睿博

"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。


咏河市歌者 / 猴海蓝

"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。


齐安郡晚秋 / 壤驷涵蕾

"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
不如学神仙,服食求丹经。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。


夏日三首·其一 / 锺离红鹏

月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 羊舌寻兰

"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 颛孙冰杰

海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。